本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让我印.. 我一直有每天看书的习惯，即便工作.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄影工作.. 真正的出路，是走出自己内心的.. 前段时间，朋友小琳打来电话向我.. 不害怕改变，才是给自己最好的.. 1 前几天，有个新婚不久的读者.. 用多长时间，可以成为一个很牛.. 1 一年时间能不能改变一个人？.. 你对人生将就，人生也会对你将就 　　1 　　前几天和朋友去附近一..     文 章 阅 读 排 行 传统 ASP 网站，Access 2003 数.. 使用微软提供的数据库迁移软件 Micros.. 中国历朝历代地图（夏商周秦汉.. 中国历朝历代地图--夏朝 〖图片已.. 《列子》黄帝第二 　　黄帝第二 　　【原文】 　.. 手机视频监控 APP 关闭广告：萤.. 一、萤石云视频：我的，设置，隐私设置，.. 《列子》周穆王第三 　　周穆王第三 　　【原文】 .. 《钱氏家训》个人篇 【原文】心术不可得罪于天地，言行皆..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《道路交通安全违法行为记分管理办法》第七章 附则 公安部 65 2023-10-23 第七章 附 则 第三十四条 公安机关交通管理部门对拖拉机驾驶人予以记分的，应当定期将记分情况通报农业农村主管部门。 第三十五条 省、自治区、直辖市公安厅、局可以根据本地区的实际情况，在本办法规定的处罚幅度范围内，制定具体的执行标准。 对本办法规定的交通违法行为的处理程序按照《道路交通安全违法行为处理程序规定》执行。 .. Windows下的EXE文件大揭密 孤獨龍 2546 2005-05-14 当我们安装完Windows后，其中的文件到底是执行何种任务？某特定任务又由哪个文件来执行呢？ 还有，从“开始”——“程序”——再点击 “我所要执行的任务”，这种套数还真有点繁琐。若是知道经常要执行的任务是哪个文件、位于何处？把它在桌面上建立一快捷方式，岂不省时省力又方便！这就需要对Windows下的可执行文件明明白白。（注：若是以下所述的可执.. Windows 2000/XP/2003 系统封装参考及工具 孤星雲鶴 22592 2009-06-18 　　一直以来，安装操作系统和应用软件是一件很浪费时间的事情，虽然现在的电脑速度越来越快，并且操作系统安装步骤也很简单，但是每次都只能等待系统慢慢地一步一步完成，系统装完后，还要安装应用软件，几乎要花费一整天的时间来安装一个操作系统，如果只是偶尔装装倒还无所谓，要是经常需要安装系统，那就很划不来了。 　　大家知道，为了安装系统方.. 让我做你的纸飞机 谷雨 1207 2010-02-28 　　这天，李峰在青山精神病院当大夫的母亲突然给他打电话，让他立刻去她单位一趟，但没说是什么事就挂了。 　　李峰赶到母亲办公室时，母亲没在，一个护士招呼他坐下，并给他倒了一杯水。李峰端起水正要喝，从门外飞进来一个纸飞机，不偏不邪地正好落进他的杯子里。紧接着一个娇小的人影冲到他面前，还没等他没反应过来，手上的水杯已被人影碰到地上.. 《鬼谷子》简介 鬼谷子 472 2010-12-28 　　鬼谷子，姓王名诩，春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。 　　鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。 　　纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。因此，历来学者对《鬼.. 《鬼谷子》捭阖第一 鬼谷子 406 2010-12-28 　　奥若稽古圣人之在天地间也，为众生之先，观阴阳之开阖以名命物；知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。故圣人之在天下也，自古及今，其道一也。 　　变化无穷，各有所归，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或驰或张。是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。 　　夫贤、不肖；智、愚；勇、怯；仁.. 《鬼谷子》反应第二 鬼谷子 343 2010-12-28 　　古之大化者，乃与无形俱生。反以观往，复以验来；反以知古，复以知今；反以知彼，复以知此。动静虚实之理不合于今，反古而求之。事有反而得复者，圣人之意也，不可不察。 　　人言者，动也。己默者，静也。因其言，听其辞。言有不合者，反而求之，其应必出。 　　言有象，事有比；其有象比，以观其次。 　　象者，象其事。比者，比其辞也。以无形求.. 《鬼谷子》内楗第三 鬼谷子 353 2010-12-28 　　君臣上下之事，有远而亲，近而疏；就之不用，去之反求；日进前而不御，遥闻声而相思。 　　事皆有内楗，素结本始。或结以道德，或结以党友，或结以财货，货结以采色。用其意，欲入则入，欲出则出；欲亲则亲，欲疏则疏；欲就则就；欲去则去；欲求则求，欲思则思。若蚨母之从子也；出无间，入无朕。独往独来，莫之能止。 　　内者，进说辞也。楗者，楗所谋.. 《鬼谷子》抵戏第四 鬼谷子 338 2010-12-28 　　物有自然，事有合离。有近而不可见，有远而可知。近而不可见者，不察其辞也；远而可知者，反往以验来也。 　　戏者，罅也。罅者，涧也。涧者，成大隙也。戏始有朕，可抵而塞，可抵而却，可抵而息，可抵而匿，可抵而得，此谓抵戏之理也。 　　事之危也，圣人知之，独保其身；因化说事，通达计谋，以识细微。经起秋毫之末，挥之于太山之本。其施外兆萌牙□.. 《鬼谷子》飞箝第五 鬼谷子 265 2010-12-28 　　凡度权量能，所以征远来近。立势而制事，必先察同异，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然后乃权量之，其有隐括，乃可征，乃可求，乃可用。 　　引钩箝之辞，飞而箝之。钩箝之语，其说辞也，乍同乍异。其不可善者，或先征之，而后重累；或先重累，而后毁之；或以重累为毁；或以毁为重累。其用或称财货、琦玮、珠玉、壁帛、采色.. 《鬼谷子》忤合第六 鬼谷子 255 2010-12-28 　　凡趋合倍反，计有适合。化转环属，各有形势，反覆相求，因事为制。是以圣人居天地之间，立身、御世、施教、扬声、明名也；必因事物之会，观天时之宜，因知所多所少，以此先知之，与之转化。 　　世无常贵，事无常师；圣人无常与，无不与；无所听，无不听；成于事而合于计谋，与之为主。合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤；反于是，忤于彼；忤于此，反于彼.. 《鬼谷子》揣篇第七 鬼谷子 260 2010-12-28 　　古之善用天下者，必量天下之权，而揣诸侯之情。量权不审，不知强弱轻重之称；揣情不审，不知隐匿变化之动静。 　　何谓量权？曰：度于大小，谋于众寡；称货财有无之数，料人民多少、饶乏，有余不足几何？辨地形之险易，孰利孰害？谋虑孰长孰短？揆君臣之亲疏，孰贤孰不肖？与宾客之智慧，孰多孰少？观天时之祸福，孰吉孰凶？诸侯之交，孰用孰不用？百姓之心，孰.. 第一页上一页下一页最末页 244245246247248249250251252 文章类别/分类：全部，共有4769篇文章，12篇文章/页，页次：248/398，转到：