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我们为什么要读书?这是让我印..
我一直有每天看书的习惯,即便工作..
没有努力过的人,不配谈运气
之前,我开过一间自己的摄影工作..
真正的出路,是走出自己内心的..
前段时间,朋友小琳打来电话向我..
不害怕改变,才是给自己最好的..
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用多长时间,可以成为一个很牛..
1 一年时间能不能改变一个人?..
你对人生将就,人生也会对你将就
  1   前几天和朋友去附近一..
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管理好自己,是一个人的真本事
人生,其实是一场自己跟自己的博弈。..
《颜氏家训》文章篇 九四 文从..
  文章篇   九四、文从三易自..
《颜氏家训》教子篇 五 不亲不..
  教子篇   五、不亲不昵易子..
《颜氏家训》教子篇 三 教儿婴..
  教子篇   三、教儿婴孩一以..
《列子》杨朱第七
  杨朱第七   【原文】  ..
《伤寒杂病论》前言
  张机,字仲景,河南南阳人,曾做过..
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《素女妙论》七 养生篇 素女 453 2011-01-09
  七、养生篇   帝问曰:“养生之道,以何为本?”   素女答曰:“养生之道,以气为本。气能运血,血能化精,精能养神,神在则生,神散则死也。气者,神之本也。能炼气者,入火不焦,入水不溺。固守其精而不散,故终夜御女而不泄。若不能保守精神,而狂妄任意者,必失神丧气,名之为夺命之斧。”   帝问曰:“若人专守养生之道而不行夫妇房帏..
《素女妙论》八 四至九到篇 素女 458 2011-01-09
  八、四至九到篇   帝问曰:“男女好述,未发言语而知其情。机微慎密,以何术恻之趣之?”   素女答曰:“凡男子欲探女子私情,先以言语戏谐挑其意,以乎足扭捏趣其情。男子有四至,女子有九到,若四不至九不到而交俣者,必有后患。”   帝问曰:“男子四至者,若何?”   素女答曰:“玉茎不强者,阳气未至也;刚强而不动者,肌气未至也..
《素女经》简介 素女 931 2011-01-11
  简介   《素女经》中国古代最重要的一本性学著作。唐代以前,中国曾流传过《素女经》、《玄女经》、《玉房秘诀》、《玉房指要》、《洞玄子》等许多房中性学名著,可惜在五代及北宋以后已经失传。值得庆幸的是,这些著作早已流传到了日本,因而在该国尚保存着部分中国古代房中著作。日本人丹波康赖于公元982年编成《医心方》30卷,其中第28..
《素女经》原文 素女 3991 2011-01-11
  【原文】   黄帝问素女曰:“吾气衰而不和,心内不乐,身常恐危,将如之何?”   素女曰:“凡人之所以衰微者,皆伤于阴阳交接之道尔。夫女之胜男,犹水之胜火。知行之,如釜鼎能和五味,以成羹[月霍]。能知阴阳之道,悉成五乐;不知之者,身命将夭,何得欢乐?可不慎哉!”   素女曰:“有采女者,妙得道术。王使采女问彭祖延年益寿之法,彭..
《孙膑兵法》简介 孙膑 556 2010-12-31
  简介   《孙膑兵法》是中国古代的著名兵书,也是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作。《孙膑兵法》古称《齐孙子》,作者为孙膑,传说他是孙武的后代,在战国时期生于齐国阿、鄄之间(今山东阳谷、鄄城一带),曾和庞涓一块儿学习兵法。   庞涓辅佐魏惠王,做了将军,暗中派人请孙膑到了魏国,但见了孙膑又嫉妒他的才能在自己之上,后来..
《孙膑兵法》目录 孙膑 278 2010-12-31
  目录   【上编】   擒庞涓   见威王   威王问   陈忌问垒   篡卒   月战   八阵   地葆   势备   兵情   行篡   杀士   延气   官一   强兵   【下编】   十阵   十问   略甲   客主人分   善者   五名五恭   ..
《孙膑兵法》上编 擒庞涓 孙膑 291 2010-12-31
  上编   擒庞涓   昔者,梁君将攻邯郸,使将军庞涓、带甲八万至于茬丘。齐君闻之,使将军忌子、带甲八万至……境。庞子攻卫,取□□,将军忌[子]……□卫□□救与……救卫是失令。田忌曰:“若不救卫,将何为?”孙子曰:“请南攻平陵。平陵,其城小而县大,人众甲兵盛,东阳战邑,难攻也。吾将示之疑。吾攻平陵,南有宋,北有卫,当途有市丘,是..
《孙膑兵法》上编 见威王 孙膑 281 2010-12-31
  上编   见威王   孙子见威王,曰:“夫兵者,非士恒势也。此先王之傅道也。战胜,则所以在亡国而继绝世也。战不胜,则所以削地面而危社稷也。是故兵者不可不察。然夫乐兵者亡,而利胜者辱。兵非所乐也,而胜非所利也。事备而后动。故城小而守固者,有委也;卒寡而兵强者,有义也。夫守而无委,战而无义,天下无能以固且强者。尧有天下之时,..
《孙膑兵法》上编 威王问 孙膑 317 2010-12-31
  上编   威王问   齐威王问用兵孙子曰:“两军相当,两将相望,皆坚而固,莫敢先举,为之奈何?”孙子答曰:“以轻卒尝之,贱而勇者将之,期于北,毋期于得,为之微阵以触其侧。是谓大得。”威王曰:“用众用寡有道乎?”孙子曰:“有。”威王曰:“我强敌弱,我众敌寡,用之奈何?”孙子再拜曰:“明王之问。夫众且强,犹问用之,则安国之道也。命之..
《孙膑兵法》上编 陈忌问垒 孙膑 277 2010-12-31
  上编   陈忌问垒   田忌问孙子曰:“吾卒少不相见,处此若何?”曰:“传令趣弩舒弓,弩□□□□□……不禁,为之奈何?”孙子曰:“明将之问也。此者人之所过而不急也。此□之所以疾……志也。”田忌曰:“可得闻乎?”曰:“可。用此者,所以应猝窘、处隘塞死地之中也。是吾所以取庞[□]而擒太子申也。”田忌曰:“善。事已往而形不见。”..
《孙膑兵法》上编 篡(选)卒 孙膑 273 2010-12-31
  上编   篡(选)卒   孙子曰:“兵之胜在于篡(选)卒,其勇在于制,其巧在于势,其利在于信,其德在于道,其富在于亟归,其强在于休民,其伤在于数战。”孙子曰:“德行者,兵之厚积也;信者,兵[之]明赏也;恶战者,兵之王器也;取众者,胜□□□也。”孙子曰:“恒胜有五:得主专制,胜;知道,胜;得众,胜;左右和,胜;量敌计险,胜。”孙子曰:“恒不胜有..
《孙膑兵法》上编 月战 孙膑 285 2010-12-31
  上编   月战   孙子曰:“间于天地之间,莫贵于人。战□□□人不战。天时、地利、人和,三者不得,虽胜有殃。是以必付与而□战,不得巳而后战。故抚时而战,不复使其众。无方而战者,小胜,以付磿者也。”孙子曰:“十战而六胜,以星也。十战而七胜,以日者也。十战而八胜,以月者也。十战而九胜,月有……[十战]而十胜,将善而生过者也。一单..
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