本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让我印.. 我一直有每天看书的习惯，即便工作.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄影工作.. 真正的出路，是走出自己内心的.. 前段时间，朋友小琳打来电话向我.. 不害怕改变，才是给自己最好的.. 1 前几天，有个新婚不久的读者.. 用多长时间，可以成为一个很牛.. 1 一年时间能不能改变一个人？.. 你对人生将就，人生也会对你将就 　　1 　　前几天和朋友去附近一..     文 章 阅 读 排 行 中国历朝历代地图（夏商周秦汉.. 中国历朝历代地图--夏朝 〖图片已.. 传统 ASP 网站，Access 2003 数.. 使用微软提供的数据库迁移软件 Micros.. 手机视频监控 APP 关闭广告：萤.. 一、萤石云视频：我的，设置，隐私设置，.. 常见国产数据库（达梦数据库、Ki.. 一、传统关系型（信创/政务/金融主力） .. 《列子》周穆王第三 　　周穆王第三 　　【原文】 .. 《传习录》卷上 门人陆澄录 格.. 陆澄·录 陆澄，字原静，又字清伯，湖..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 佛灯 黄璋尊 272 2013-07-02 　　在家乡，韩江岸边有一小小古庙，大概只有40平方米之大，庙内有土垒方桌，桌上供一佛像和一盏油灯，就别无他物了。不知道是因为佛灵还是庙处地势险恶，自古以来这里被列为潮州八景叫“北阁佛灯”。佛灯常年不熄，都是由附近的居民轮流着派油掌灯。很奇怪，佛灯小，草芯作捻，又不设灯罩，竟然任凭江风吹拂也不会熄灭。人道是“佛灯灵圣”。佛灯正对着.. 《国语》附录 解叙 黄永堂 500 2011-01-01 　　附录《国语》解叙 　　昔孔子发愤于旧史，垂法于素王，左丘明因圣言以据意，托王意以流藻，其渊源深大，沉懿雅丽，可谓命世之才，博物善作者也。其明识高远，雅思未尽，故复采录前世穆王以来，下讫鲁悼、智伯之诛，邦国成败，嘉言善语，阴阳律吕，天时人事逆顺之数，以为《国语》。其文不主于经，故号曰“外传”，所以包罗天地，探测祸福，发起幽微，章表善.. 《素书》安礼章第六 黄石公 411 2011-01-10 　　安礼章第六 　　【原文】 　　怨在不舍小过，患在不预定谋。福在积善，祸在积恶。 　　饥在贱农，寒在堕织。安在得人，危在失事。富在迎来，贫在弃时。 　　上无常操，下多疑心。轻上生罪，侮下无亲。近臣不重，远臣轻之。自疑不信人，自信不疑人。枉士无正友，曲上无直下。 　　危国无贤人，乱政无善人。爱人深者求贤急，乐得贤者养人.. 《素书》道义章第五 黄石公 373 2011-01-10 　　道义章第五 　　【原文】 　　以明示下者暗；有过不知者蔽；迷而不返者惑；以言取怨者祸；令与心乖者废；后令缪前者毁；怒而无威者犯；好众辱人者殃；戮辱所任者危；慢其所敬者凶；貌合心离者孤；亲谗远忠者亡；近色远贤者昏；女谒公行者乱；私人以官者浮；凌下取胜者侵；名不胜实者耗；略己而责人者不治；自厚而薄人者弃废；以过弃功者损；群下外异者沦.. 《素书》本德宗道章第四 黄石公 332 2011-01-10 　　本德宗道章第四 　　【原文】 　　夫志，心独行之术。长没长于博谋，安没安于忍辱，先没先于修德，乐没乐于好善，神没神于至诚，明没明于体物，吉没吉于知足，苦没苦于多愿，悲没悲于精散，病没病于无常，短没短于苟得，幽没幽于贪鄙，孤没孤于自恃，危没危于任疑，败没败于多私。 　　【译文】 　　欲始志向坚定，笃实力行：最好的方法，莫过于.. 《素书》求人之志章第三 黄石公 390 2011-01-10 　　求人之志章第三 　　【原文】 　　绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以让过。贬酒阙色，所以无污。避嫌远疑，所以不误。 　　博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不穷。 　　亲仁友直，所以扶颠。近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。殚恶斥谗，所以止乱。 　　推古验今，所以不惑。先揆.. 《素书》正道章第二 黄石公 384 2011-01-10 　　正道章第二 　　【原文】 　　德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。 　　行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。 　　守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。 　　【译文】 　　品德高尚，则可使远方之人前来归顺。诚实不欺，可以统.. 《素书》原始章第一 黄石公 333 2011-01-10 　　原始章第一 　　【原文】 　　夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。 　　道者：人之所蹈，使万物不知其所由。 　　德者：人之所得，使万物各得其所欲。 　　仁者：人之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生存。 　　义者：人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。 　　礼者：人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。 　　夫欲为人之本，不可无一.. 《素书》前言 黄石公 663 2011-01-10 　　前言 　　黄石公《素书》是一部类似‘语录’体的书，流传甚广，影响很大。另名《钤经》，又名《玉钤经》《宋史。艺文志》载：‘宋代有黄石公《素书》一卷，张良所传。’ 　　《素书》问世以来版本甚多，有明朝窜眇阁刊《先秦诸子合编》本、《汉魏丛书》本、明朝唐琳刊本、《说郛》本、《二十二子》本、《百名家书》本、明朝王士祺本、明朝.. 《素问》解精微论篇第八十一 黄帝 257 2011-01-09 　　解精微论篇第八十一 　　黄帝在明堂，雷公请曰：臣授业，传之行教以经论，从容形法，阴阳刺灸，汤药所滋，行治有贤不肖，未必能十全。若先言悲哀喜怒，燥湿寒暑，阴阳妇女，请问其所以然者，卑贱富贵，人之形体，所从群下，通使临事以适道术，谨闻命矣。请问有毚愚仆漏之问，不在经者，欲闻其状。 　　黄帝曰：大矣。 　　公请问：哭泣而泪不出者，若.. 《素问》方盛衰论篇第八十 黄帝 257 2011-01-09 　　方盛衰论篇第八十 　　雷公请问气之多少，何者为逆，何者为从。黄帝答曰：阳从左，阴从右，老从上，少从下。是以春夏归阳为生，归秋冬为死，反之则归秋冬为生，是以气多少，逆皆为厥。 　　问曰：有余者厥耶？ 　　答曰：一上不下，寒厥到膝，少者秋冬死，老者秋冬生。气上不下，头痛巅疾，求阳不得，求阴不审，五部隔无徵，若居旷野，若伏空室，绵绵乎.. 《素问》阴阳类论篇第七十九 黄帝 252 2011-01-09 　　阴阳类论篇第七十九 　　孟春始至，黄帝燕坐，临观八极，正八风之气，而问雷公曰：阴阳之类，经脉之道，五中所主，何藏最贵？ 　　雷公曰：春，甲乙，青，中主肝，治七十二日，是脉之主时，臣以甚藏最贵。 　　黄帝曰：却念《上下经》，阴阳从容，子所言贵，最其下也。 　　雷公致斋七日，旦复侍坐。 　　黄帝曰：三阳为经，二阳为维，一阳为游部，.. 第一页上一页下一页最末页 134135136137138139140141142 文章类别/分类：全部，共有4769篇文章，12篇文章/页，页次：138/398，转到：