本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让我印.. 我一直有每天看书的习惯，即便工作.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄影工作.. 真正的出路，是走出自己内心的.. 前段时间，朋友小琳打来电话向我.. 不害怕改变，才是给自己最好的.. 1 前几天，有个新婚不久的读者.. 用多长时间，可以成为一个很牛.. 1 一年时间能不能改变一个人？.. 你对人生将就，人生也会对你将就 　　1 　　前几天和朋友去附近一..     文 章 阅 读 排 行 管理好自己，是一个人的真本事 人生，其实是一场自己跟自己的博弈。.. 《颜氏家训》文章篇 九四 文从.. 　　文章篇 　　九四、文从三易自.. 《颜氏家训》教子篇 五 不亲不.. 　　教子篇 　　五、不亲不昵易子.. 《颜氏家训》教子篇 三 教儿婴.. 　　教子篇 　　三、教儿婴孩一以.. 《列子》杨朱第七 　　杨朱第七 　　【原文】 　.. 《伤寒杂病论》前言 　　张机，字仲景，河南南阳人，曾做过..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《孙膑兵法》目录 孙膑 278 2010-12-31 　　目录 　　【上编】 　　擒庞涓 　　见威王 　　威王问 　　陈忌问垒 　　篡卒 　　月战 　　八阵 　　地葆 　　势备 　　兵情 　　行篡 　　杀士 　　延气 　　官一 　　强兵 　　【下编】 　　十阵 　　十问 　　略甲 　　客主人分 　　善者 　　五名五恭 　　.. 《孙膑兵法》简介 孙膑 556 2010-12-31 　　简介 　　《孙膑兵法》是中国古代的著名兵书，也是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作。《孙膑兵法》古称《齐孙子》，作者为孙膑，传说他是孙武的后代，在战国时期生于齐国阿、鄄之间（今山东阳谷、鄄城一带），曾和庞涓一块儿学习兵法。 　　庞涓辅佐魏惠王，做了将军，暗中派人请孙膑到了魏国，但见了孙膑又嫉妒他的才能在自己之上，后来.. 《素女经》原文 素女 3991 2011-01-11 　　【原文】 　　黄帝问素女曰：“吾气衰而不和，心内不乐，身常恐危，将如之何？” 　　素女曰：“凡人之所以衰微者，皆伤于阴阳交接之道尔。夫女之胜男，犹水之胜火。知行之，如釜鼎能和五味，以成羹［月霍］。能知阴阳之道，悉成五乐；不知之者，身命将夭，何得欢乐？可不慎哉！” 　　素女曰：“有采女者，妙得道术。王使采女问彭祖延年益寿之法，彭.. 《素女经》简介 素女 931 2011-01-11 　　简介 　　《素女经》中国古代最重要的一本性学著作。唐代以前，中国曾流传过《素女经》、《玄女经》、《玉房秘诀》、《玉房指要》、《洞玄子》等许多房中性学名著，可惜在五代及北宋以后已经失传。值得庆幸的是，这些著作早已流传到了日本，因而在该国尚保存着部分中国古代房中著作。日本人丹波康赖于公元982年编成《医心方》30卷，其中第28.. 《素女妙论》八 四至九到篇 素女 458 2011-01-09 　　八、四至九到篇 　　帝问曰：“男女好述，未发言语而知其情。机微慎密，以何术恻之趣之？” 　　素女答曰：“凡男子欲探女子私情，先以言语戏谐挑其意，以乎足扭捏趣其情。男子有四至，女子有九到，若四不至九不到而交俣者，必有后患。” 　　帝问曰：“男子四至者，若何？” 　　素女答曰：“玉茎不强者，阳气未至也；刚强而不动者，肌气未至也.. 《素女妙论》七 养生篇 素女 453 2011-01-09 　　七、养生篇 　　帝问曰：“养生之道，以何为本？” 　　素女答曰：“养生之道，以气为本。气能运血，血能化精，精能养神，神在则生，神散则死也。气者，神之本也。能炼气者，入火不焦，入水不溺。固守其精而不散，故终夜御女而不泄。若不能保守精神，而狂妄任意者，必失神丧气，名之为夺命之斧。” 　　帝问曰：“若人专守养生之道而不行夫妇房帏.. 《素女妙论》六 大小长短篇 素女 518 2011-01-09 　　六、大小长短篇 　　帝问曰：“男子宝物，有大小长短硬软之别者，何也？” 　　素女答曰：“赋形不同，各如人面。其大小长短硬软之别，共在禀赋，故人短而物雄，人壮而物短，瘦弱而肥硬，胖大而软缩。或有专车者，有抱负者，有肉怒筋胀者，而无害交会之要也。” 　　帝问曰：“郎中有大小长短硬软之不同，而取交接快美之道，亦不同乎？” 　　素.. 《素女妙论》五 大伦篇 素女 722 2011-01-09 　　五、大伦篇 　　帝问曰：“人之大伦，有夫妇而后有子孙。妇德妇貌，不可不撰乎？” 　　素女答曰：“妇德，内美也；妇貌，外美也。先相其皮，而后相内。若妇人发焦黑，骨大肉粗，肥瘦失度，长短非常，年岁不合者，子孙不育。言语雄壮，兴动暴忽，阴内干涩，子宫不暖，及淋露赤白浊沥胡臭者，大损阳气。” 　　帝问曰：“损伤阳气之说已闻之。或以药饵.. 《素女妙论》四 五欲五伤篇 素女 587 2011-01-09 　　四、五欲五伤篇 　　帝问曰：“少壮努力，则有衰败之患。欢乐之极，必多哀伤。至人节之以道，故曰御百女寿比天地。而今人不至半百，筋痿肉脱，火盛水枯，终为败物者，何乎？” 　　素女答曰：“凡人，有五欲、五伤、十动之候，若得其宜，则意满欲足；不得其宜，则各有所伤。 　　五欲之候： 　　第一，面上潮红者，其意有所思欲，先刺入玉茎，徐徐摇.. 《素女妙论》三 浅深篇 素女 772 2011-01-09 　　三、浅深篇 　　帝问曰：“火候浅深，炼丹之要旨也。然调停不得法，各有所捐哉？” 　　素女答曰：“浅而不足者戾意，深而大过者懊人。又有三十六种、七十二般之法，能合甜情、益快意，然其理深邃。” 　　帝问曰：“男女交媾之道，行浅深之法则多损伤，而补益者少焉矣。尝闻有采补秘奥以济人寿，愿示其详。” 　　素女答曰：“男子须察女.. 《素女妙论》二 九势篇 素女 2384 2011-01-09 　　二、九势篇 　　帝问曰：“男女者，人道大欲，而万物化生之源也。而今忽之者，未得其要之故也乎？” 　　素女答曰：“其言慎微，愚者以为亵，而非诲淫导欲之说，实乃养生之妙术。交媾之秘诀，其法有九，名具以提之： 　　一曰龙飞势； 　　二曰虎步势； 　　三曰猿搏势； 　　四曰蝉附势； 　　五曰龟腾势； 　　六曰凤翔势； 　　七曰兔吮势；.. 《素女妙论》一 原始篇 素女 536 2011-01-09 　　一、原始篇 　　在昔，轩辕问素女曰：“朕闻上古圣人，寿有千岁，或八百岁，又有二百岁；中古圣人有百二十岁；今时人寿或三十或二十而亡，又五七岁而亡，又二三岁而亡，安逸者少，抱疾者多矣。其故何哉？幸谕开悟，愿勿吝其要。” 　　素女答曰：“凡人之生，感父精母血而受始，合地水火风而成形。盖寿夭之际，其因不一。有二三岁、五七岁至十二三岁.. 第一页上一页下一页最末页 505152535455565758 文章类别/分类：全部，共有4770篇文章，12篇文章/页，页次：54/398，转到：