本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让我印.. 我一直有每天看书的习惯，即便工作.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄影工作.. 真正的出路，是走出自己内心的.. 前段时间，朋友小琳打来电话向我.. 不害怕改变，才是给自己最好的.. 1 前几天，有个新婚不久的读者.. 用多长时间，可以成为一个很牛.. 1 一年时间能不能改变一个人？.. 你对人生将就，人生也会对你将就 　　1 　　前几天和朋友去附近一..     文 章 阅 读 排 行 管理好自己，是一个人的真本事 人生，其实是一场自己跟自己的博弈。.. 特别的爱给特别的你--伍思凯 特别的爱给特别的你 没有承诺 .. 现在什么网络平台是替代论坛的 以前不管你玩啥研究啥，都很容易找到.. 常见国产数据库（达梦数据库、Ki.. 一、传统关系型（信创/政务/金融主力） .. 《列子》杨朱第七 　　杨朱第七 　　【原文】 　.. 《六韬》卷六 犬韬 教战 　　卷六 　　犬韬 　　教战 ..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《国语》卷十一 晋语五 左丘明 314 2011-01-01 　　卷十一 晋语五 　　臼季使，舍于冀野。冀缺薅，其妻馌之，敬，相待如宾。从而问之，冀芮之子也，与之归；既复命，而进之曰：“臣得贤人，敢以告。”文公曰：“其父有罪，可乎？”对曰：“国之良也，灭其前恶，是故舜之刑也殛鲧，其举也兴禹。今君之所闻也。齐桓公亲举管敬子，其贼也。”公曰：“子何以知其贤也？”对曰：“臣见其不忘敬也。夫敬，德之恪也。.. 《洗冤集录》卷之四 二十四 杀伤 宋·宋慈 314 2011-01-02 　　卷之四 　　二十四、杀伤 　　【原文】 　　凡被人杀伤死者，其尸口、眼开，头髻宽或乱，两手微握，所被伤处要害分数较大，皮肉多卷凸，若透膜，肠脏必出。 　　其被伤人见行凶人用刃物来伤之时，必须争竞，用手来遮截，手上必有伤损。或有来护者，亦必背上有伤着处。若行凶人于虚怯要害处一刃直致命者，死人手上无伤，其疮必重。若行凶人.. 《颜氏家训》风操篇 三八 自称其名方便得体 颜之推 314 2011-01-04 　　风操篇 　　三八、自称其名方便得体 　　【原文】 　　昔者，王侯自称孤、寡、不谷，自兹以降。虽孔子圣师，与门人言皆称名也。后虽有臣、仆之称，行者盖亦寡焉。江南轻重[1]，各有谓号[2]，具诸《书议》；北人多称名者，乃古之遗风，吾善其称名焉。 　　【注释】 　　[1].轻：地位低。 　　[2].重：地位高。 　　[3].号：别名。 .. 《颜氏家训》风操篇 四○ 称呼得当于理为胜 颜之推 314 2011-01-04 　　风操篇 　　四○、称呼得当于理为胜 　　【原文】 　　古人皆呼伯父叔父，而今世多单呼伯叔。从父[1]兄弟姊妹已孤，而对其前，呼其母为伯叔母，此不可避者也。兄弟之子已孤，与他人言，对孤者前，呼为兄子弟子，颇为不忍；北土人多呼为姪。按：《尔雅》、《丧服经》、《左传》，姪虽名通男女，并是对姑之称，晋世已来，始呼叔姪；今呼为姪于理为.. 《颜氏家训》文章篇 九一 文章之道理致为心 颜之推 314 2011-01-05 　　文章篇 　　九一、文章之道理致为心 　　【原文】 　　文章当以理致[1]为心肾，气调为筋骨，事义[2]为皮肤，华丽为冠冕[3]。今世相承，趋本弃末[4]，率多浮艳。辞与理竞，辞胜而理伏；事与才争，事繁而才损。放逸者流宕而忘归，穿凿者补缀而不足。时俗如此，安能独违？但务去泰去甚耳。必有盛才重誉，改革体裁者，实吾所希。 　　【注释】 .. 《素问》腹中论篇第四十 黄帝 314 2011-01-09 　　腹中论篇第四十 　　黄帝曰：有病心腹满，旦食则不能暮食，此为何病？ 　　岐伯曰：名为鼓胀。 　　黄帝曰：治之奈何？ 　　岐伯曰：治之以鸡矢醴，一剂知，二剂已。 　　黄帝曰：其时有复发者，何也？ 　　岐伯曰：此饮食不节，故时有病也。虽然其病且已，时故当病，气聚于腹也。 　　黄帝曰：有病胸胁支满者，妨于食，病至则先闻腥臊臭.. 《素问》奇病论篇第四十七 黄帝 314 2011-01-09 　　奇病论篇第四十七 　　黄帝曰：人有重身，九月而喑，此为何也？ 　　岐伯曰：胞之络脉绝也。 　　黄帝曰：何以言之？ 　　岐伯曰：胞络者，系于肾，少阴之脉，贯贤系舌本，故不能言。 　　黄帝曰：治之奈何？ 　　岐伯曰：无治也，当十月复。刺法曰：无损不足、益有余，以成其疹，然后调之。所谓无损不足者，身羸瘦，无用石也；无益其有余者，.. 《中华人民共和国国籍法》全文 全国人大 315 2010-12-27 　　（1980年9月10日第五届全国人民代表大会第三次会议通过，1980年9月10日全国人民代表大会常务委员会委员长第八号令公布实施） 　　第一条 中华人民共和国国籍的取得、丧失和恢复，皆适用本法。 　　第二条 中华人民共和国是统一的多民族的国家，各民族的人都具有中国国籍。 　　第三条 中华人民共和国不承认中国公民具有双重国籍。 .. 《中华人民共和国农业法》第六章 农业投入与支持保护 全国人大 315 2010-12-27 　　第六章 农业投入与支持保护 　　第三十七条 国家建立和完善农业支持保护体系，采取财政投入、税收优惠、金融支持等措施，从资金投入、科研与技术推广、教育培训、农业生产资料供应、市场信息、质量标准、检验检疫、社会化服务以及灾害救助等方面扶持农民和农业生产经营组织发展农业生产，提高农民的收入水平。 　　在不与我国缔结或加入.. 《礼记》天地之道——教化如同春风化雨 孔子 315 2011-01-02 　　天地之道①　　——教化如同春风化雨 　　【原文】 　　天地之道，寒暑不时则疾②，风雨不节则饥。教者，民之寒暑也，教不时则伤世。事者(3)，民之风雨也，事不节则无功。然则先王之为乐也，以法治也，善则行象德也④。 　　【注释】 　　①.本节选自《乐记。乐施》。②.疾：指灾祸。(3)事：指制度。④.象：吻合，符合。 　　【译文】 .. 《礼记》土敝则草木不长——淫乐如洪水猛兽 孔子 315 2011-01-02 　　土敝则草木不长①　　——淫乐如洪水猛兽 　　【原文】 　　土敝则草木不长②，水烦则鱼鳖不大(3)，气衰则生物不遂④，世乱则礼慝而乐淫⑤。是故其声衰而不庄，乐而不安，慢易以犯节，流湎以忘本⑥。广则容奸⑦，狄则思欲⑧。感条畅之气⑨,而灭平和之德，是以君子贱之也。 　　【注释】 　　①.本节选自《乐记·乐言》。②.土敝：土地贫.. 《素问》阴阳别论篇第七 黄帝 315 2011-01-09 　　阴阳别论篇第七 　　黄帝曰：人有四经十二从，何谓？ 　　岐伯曰：四经应四时，十二从应十二月，十二月应十二脉。脉有阴阳，知阳者知阴，知阴者知阳。凡阳有五，五五二十五阳。所谓阴者，真藏也，见则为败，败必死也；所谓阳者，胃脘之阳也。别于阳者，知病处也；别于阴者，知死生之期。三阳在头，三阴在手，所谓一也。别于阳者，知病忌时；别于阴者，知死.. 第一页上一页下一页最末页 106107108109110111112113114 文章类别/分类：全部，共有4770篇文章，12篇文章/页，页次：110/398，转到：