本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让我印.. 我一直有每天看书的习惯，即便工作.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄影工作.. 真正的出路，是走出自己内心的.. 前段时间，朋友小琳打来电话向我.. 不害怕改变，才是给自己最好的.. 1 前几天，有个新婚不久的读者.. 用多长时间，可以成为一个很牛.. 1 一年时间能不能改变一个人？.. 你对人生将就，人生也会对你将就 　　1 　　前几天和朋友去附近一..     文 章 阅 读 排 行 管理好自己，是一个人的真本事 人生，其实是一场自己跟自己的博弈。.. 特别的爱给特别的你--伍思凯 特别的爱给特别的你 没有承诺 .. 现在什么网络平台是替代论坛的 以前不管你玩啥研究啥，都很容易找到.. 常见国产数据库（达梦数据库、Ki.. 一、传统关系型（信创/政务/金融主力） .. 《列子》杨朱第七 　　杨朱第七 　　【原文】 　.. 《六韬》卷六 犬韬 教战 　　卷六 　　犬韬 　　教战 ..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《将苑》将骄吝 诸葛亮 345 2011-01-02 　　将骄吝 　　【原文】 　　将不可骄，骄则失礼、失礼则人离，人离则众叛。将不可吝，吝则赏不行，赏不行则士不致命，士不致命则军无功，无功则国虚，国虚则寇实矣。孔子曰：“如有周公之寸之美，使骄且吝，其余不足观也己”。 　　【译文】 　　做将帅的切勿骄做自大，如果骄做自大，待人接物就会有不周到的地方，有失礼之处，一朝失礼就会众.. 《中华人民共和国个人所得税法》全文、税率表 全国人大 346 2010-12-28 　　【法规标题】中华人民共和国个人所得税法 　　【颁布单位】全国人民代表大会常务委员会 　　【发文字号】 　　【颁布时间】2007-6-29 　　【失效时间】 　　【法规来源】中国政府网 　　（1980年9月10日第五届全国人民代表大会第三次会议通过根据1993年10月31日第八届全国人民代表大会常务委员会第四次会议《关于修改〈中华人民共.. 《孙子兵法》谋攻第三 孙武 346 2010-12-28 　　谋攻第三 　　孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。 　　是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。修橹□①□②，具器械，三月而后成；距堙，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀.. 《洗冤集录》卷之二 十 四时变动 宋·宋慈 346 2011-01-02 　　卷之二 　　十、四时变动 　　【原文】 　　春三月、尸经两三日，口、鼻、肚皮、两胁、胸前肉色微青。经十日则鼻、耳内有恶汁流出。胖匹缝切，胀臭也胀肥人如此。久患瘦劣人，半月后方有此证。 　　夏三月，尸经一两日，先从面上、肚皮、两胁、胸前肉色变动。○经三日，口、鼻内汁流蛆出，遍身胖胀，口唇翻，皮肤脱烂，疱胗起。○经四五.. 《颜氏家训》养生篇 一二三 养生有方调养有度 颜之推 346 2011-01-05 　　养生篇 　　一二三、养生有方调养有度 　　【原文】 神仙之事，未可全诬；得性命[1]在天，或难钟值[2]。人生居世，触途[3]牵絷；幼少之日，既有供养之勤；成立之年，便增妻孥之累。衣食资须，公私驱役；而望遁迹山林，超然尘滓，千万不遇一尔。加以金玉之费[4]，炉器[5]所须，益非贫士所办。学如牛毛，成如麟角[6]。华山[7]之下，白骨如莽，何有.. 《颜氏家训》养生篇 一二五 舍生取义君子无怨 颜之推 346 2011-01-05 　　养生篇 　　一二五、舍生取义君子无怨 　　【原文】 　　夫生偿可不惜，不可苟惜。涉险畏之途，干祸难之事，贪欲以伤生，谗慝而致死，此君子之所惜哉；行诚孝而见贼[1]，履仁义而得罪，丧身以全家，泯躯而济国，君子不咎[2]也。自乱离已来，吾见名臣贤士，临难求生，终为不救，徒取窘辱，令人愤懑。候景之乱，王公将相，多被戮辱，妃主姬妾[3]，略无.. 《训蒙骈句》卷下 九青 346 2011-01-11 　　卷下 　　九青 　　宣紫诏，拜黄庭。凫飞北阙，鸿抟南溟。蟠桃千岁熟，丹桂九秋馨，曳杖寻僧来古寺，提壶饯客到长亭。水面游鱼冲散浮萍千点绿，岗头过马踏开芳草一痕青。 　　现稷稼，验尧蓂。庄周梦蝶，车胤囊萤，水浪风翻白，山藓雨掠青。汉水雨余龟曳尾，华山月冷鹤梳翎。鲁阳倒戈薄暮指回三舍日，渔父泛棹清霄摇动一湖星。 　　千顷稻.. 《老子》第一章 道，可道，非恒道 老子 347 2010-12-28 　　道可道，非常道。名可名，非常名。 　　无名天地之始；有名万物之母。 　　故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。 　　此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 《乾坤大略》简介 王余佑 347 2013-06-26 　　从先秦至清代现存的兵书共有二千一百五十余部，其中以兵法和兵略两类最受世人注重。兵法类阐述用兵理论，以理论水平见长；兵略类记述用兵史实，以切合实用见长。兵略类中，专门辑录一书或多书而按照时间先后编年的如陈禹谟《左氏兵略》、胡林翼《读史兵略》都已为人熟知，但按照某一指导思想辑录的用兵谋略虽有一些，却不多见，《乾坤大略》则是其.. 《荀子》修身篇第二 荀子 348 2010-12-28 　　见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。故君子隆师而亲友，以致恶其贼。好善无厌，受谏而能诫，虽欲无进，得乎哉！小人反是：致乱而恶人之非己也；致不肖而欲人之贤己也；心如虎狼，行如禽兽，而又恶人之贼己也。谄谀者亲，谏争者疏，.. 《荀子》不苟篇第三 荀子 348 2010-12-28 　　君子行不贵苟难，说不贵苟察，名不贵苟传，唯其当之为贵。故怀负石而投河，是行之难为者也，而申徒狄能之；然而君子不贵者，非礼义之中也。“山渊平”，“天地比”，“齐秦袭”，“入乎耳，出乎口”，“钩有须”，“卵有毛”，是说之难持者也，而惠施邓析能之。然而君子不贵者，非礼义之中也。盗跖贪凶，名声若日月，与舜禹俱传而不息；然而君子不贵者，非礼义.. 《礼记》晋献公将杀其世子申生——生命与孝道之间的选择 孔子 348 2011-01-02 　　晋献公将杀其世子申生　　——生命与孝道之间的选择 　　【原文】 　　晋献公将杀其世子申生②。公子重耳谓之曰③：“子盖言子之志于公乎④？”世子曰：“不可。君安骊姬，是我伤公之心也。”曰：“然则盖行乎？”世子曰：“不可。君谓我欲弑君也⑤。天下岂有无父之国哉？吾何行如之⑥？”使人辞于狐突曰⑦：“申生有罪，不念伯氏之言也，以至于.. 第一页上一页下一页最末页 120121122123124125126127128 文章类别/分类：全部，共有4770篇文章，12篇文章/页，页次：124/398，转到：