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我们为什么要读书?这是让我印..
我一直有每天看书的习惯,即便工作..
没有努力过的人,不配谈运气
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真正的出路,是走出自己内心的..
前段时间,朋友小琳打来电话向我..
不害怕改变,才是给自己最好的..
1 前几天,有个新婚不久的读者..
用多长时间,可以成为一个很牛..
1 一年时间能不能改变一个人?..
你对人生将就,人生也会对你将就
  1   前几天和朋友去附近一..
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《列子》周穆王第三
  周穆王第三   【原文】 ..
《传习录》卷上 门人陆澄录 格..
陆澄·录 陆澄,字原静,又字清伯,湖..
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《房内记》七损第十七 384 2011-01-10
  七损第十七   《玉房秘诀》云:“素女曰:‘一损谓绝气。绝气者,心意不欲而强用之,则汗泄气少,令心热目冥冥。治之法:令女正卧,男担其两股,深案之,令女自摇,女精出止,男勿得快,日九行,十日愈。二损谓溢精。溢精者,心意贪爱,阴阳未和而用之,精中道溢,又醉而交接,喘息气乱,则伤肺,令人咳逆,上气消渴,喜怒或悲惨惨,口干身热,而难久立。治之..
《素书》正道章第二 黄石公 384 2011-01-10
  正道章第二   【原文】   德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也。   行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也。   守职而不废,处义而不回,见嫌而不苟免,见利而不苟得,此人之杰也。   【译文】   品德高尚,则可使远方之人前来归顺。诚实不欺,可以统..
《中华人民共和国农业法》第十三章 附则 全国人大 385 2010-12-27
  第十三章 附则   第九十八条 本法有关农民的规定,适用于国有农场、牧场、林场、渔场等企业事业单位实行承包经营的职工。   第九十九条 本法自2003年3月1日起施行。
《幼学琼林》卷二 兄弟 程登吉 385 2010-12-31
  卷二   兄弟   天下无不是底父母,世间最难得者兄弟。   须贻同气之光,无伤手足之雅。   玉昆金友,羡兄弟之俱贤;伯【土熏】仲篪,谓声气之相应。   兄弟既翕,谓之花萼相辉;兄弟联芳,谓之棠棣竞秀。   患难相顾,似鹡鸰之在原;手足分离,如雁行之折翼。   元劳季芳俱盛德,祖太丘称为难弟难兄;宋郊家祁俱中元..
《将苑》兵权 诸葛亮 385 2011-01-02
  兵权   【原文】   夫兵权者,是三军之司命,主将之威势。将能执兵之权,操兵之要势,而临群下,譬如猛虎,加之羽翼,而翱翔四海,随所遇而施之。若将失权,不操其势,亦如鱼龙脱于江湖,欲求游洋之势,奔涛戏浪,何可得也。   【译文】   所谓兵权,就是将帅统率三军的权力,它是将帅建立自己的威信的关键。将帅掌握了兵权,就抓住了..
《将苑》将诫 诸葛亮 385 2011-01-02
  将诫   【原文】   书曰:“狎侮君子,罔以尽人心,狎侮小人,罔以尽人力”。故行兵之要,务揽英雄之心,严赏罚之科,总文武之道,操刚柔之术,说礼乐而敦诗书,先仁义而后智勇;静如潜鱼,动若奔獭,散其所连,折其所强,耀以旅旗,戒以金鼓,退若山移,进如风雨,击崩若摧,合战如虎;迫而容之,利而诱之,乱而取之,卑而骄之,亲而离之,强而弱之,有危..
《孙子兵法》虚实第六 孙武 386 2010-12-28
  虚实第六   孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也。故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。出其所必趋,趋其所不意。   行千里而不劳者,行于无人之地也;攻而必取者,攻其所不守也。守而必固者,守其所必攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知..
《徐霞客游记》第十三篇 闽游日记后 徐弘祖 386 2011-01-04
  第十三篇 闽游日记后   (此则为后记)   庚午(1630年)春,漳州司理叔促赴署。余拟是年暂止游屐,而漳南之使络绎于道,叔祖念莪翁,高年冒暑,坐促于家,遂以七月十七日启行。二十一日到武林。二十四日渡钱唐即钱塘,今钱唐江,波平不穀hú原意指有绉纹的纱,即处只作“皱”,如履平地。二十八日至龙游,觅得青湖舟,去衢尚二十里,泊于樟树潭。..
《颜氏家训》文章篇 八九 善于辞令锦上添花 颜之推 386 2011-01-05
  文章篇   八九、善于辞令锦上添花   【原文】   齐世有席毗者,清干之士,官至行台尚书,嗤鄙文学,嘲刘逖云:“君辈辞藻,譬若荣华[1],须臾之玩,非宏才也;岂比吾徒千丈松树,常有风霜,不可凋悴矣!”刘应之曰:“既有寒木,又发春华,保如也?”席笑曰:“可哉!”   【注释】   [1].荣华:朝菌,见日则死。   【译文】 ..
《颜氏家训》止足篇 一一九 不知纪极必致败累 颜之推 386 2011-01-05
  止足篇   一一九、不知纪极必致败累   【原文】   天地鬼神之道[1],皆恶满盈。谦虚冲损,可以免害。人生衣趣[2]以覆寒露,食趣以塞饥乏耳。形骸之内,尚不得奢靡,已身之外,而欲穷骄泰邪?周穆王[3]、秦始皇、汉武帝,富有四海,贵为天子,不知纪极[4],犹自败累,况十庶乎?常以二十口家,奴婢盛多,不可出二十人,良田十顷,堂室才蔽风雨..
《颜氏家训》音辞篇 一八○ 疑团顿释笑服而退 颜之推 386 2011-01-05
  音辞篇   一八○、疑团顿释笑服而退   【原文】   河间邢芳语吾云:“《贾谊传》云[1]:‘日中必熭[2]。’注:‘熭,暴也[3]。’曾见人解云:‘此是暴疾之意,正言日中不须臾,卒然便昊耳[4]。’此释为当乎?”吾谓邢曰:“此语本出太公《六韬》[5],案字书,古者纍晒字原櫐疾字相似[6],唯下少异,后人专辄加傍日耳。言日中时,必须櫐晒..
《房内记》九状第十四 386 2011-01-10
  九状第十四   洞玄子云:凡玉茎或左击,右击,若猛将之破阵;其状一也。或缘上募下,若野马之跳涧;其状二也。或出或没,若波之群鸥;其状三也。或深筑浅挑,若鸥臼之雀啄;其状四也。或深冲浅刺,若大石之投海;其状五也。或缓耸迟推,若冻蛇之入窟;其状六也。或疾纵急刺,若惊鼠之透穴;其状七也。或抬头拘足,若鸽鹰之榆狡免。其状八也。或抬上顿下..
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