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《便宜十六策》斩断第十四
诸葛亮
384
2011-01-06
斩断第十四 【原文】 斩断之政,谓不从教令之法也。其法有七:一曰轻,二曰慢,三曰盗,四曰欺,五曰背,六曰乱,七曰误,此治军之禁也。当断不断,必受其乱。故设斧钺之威,以待不从者诛之。军法异等①,过轻罚重,令不可犯,犯令者斩。期会不到,闻鼓不行,乘宽自留,避回自止,初近后远,唤名不应,车甲不具,兵器不备,此为轻军,轻军者斩。受..
《房内记》七损第十七
384
2011-01-10
七损第十七 《玉房秘诀》云:“素女曰:‘一损谓绝气。绝气者,心意不欲而强用之,则汗泄气少,令心热目冥冥。治之法:令女正卧,男担其两股,深案之,令女自摇,女精出止,男勿得快,日九行,十日愈。二损谓溢精。溢精者,心意贪爱,阴阳未和而用之,精中道溢,又醉而交接,喘息气乱,则伤肺,令人咳逆,上气消渴,喜怒或悲惨惨,口干身热,而难久立。治之..
《素书》正道章第二
黄石公
384
2011-01-10
正道章第二 【原文】 德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也。 行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也。 守职而不废,处义而不回,见嫌而不苟免,见利而不苟得,此人之杰也。 【译文】 品德高尚,则可使远方之人前来归顺。诚实不欺,可以统..
《幼学琼林》卷二 兄弟
程登吉
385
2010-12-31
卷二 兄弟 天下无不是底父母,世间最难得者兄弟。 须贻同气之光,无伤手足之雅。 玉昆金友,羡兄弟之俱贤;伯【土熏】仲篪,谓声气之相应。 兄弟既翕,谓之花萼相辉;兄弟联芳,谓之棠棣竞秀。 患难相顾,似鹡鸰之在原;手足分离,如雁行之折翼。 元劳季芳俱盛德,祖太丘称为难弟难兄;宋郊家祁俱中元..
《将苑》将诫
诸葛亮
385
2011-01-02
将诫 【原文】 书曰:“狎侮君子,罔以尽人心,狎侮小人,罔以尽人力”。故行兵之要,务揽英雄之心,严赏罚之科,总文武之道,操刚柔之术,说礼乐而敦诗书,先仁义而后智勇;静如潜鱼,动若奔獭,散其所连,折其所强,耀以旅旗,戒以金鼓,退若山移,进如风雨,击崩若摧,合战如虎;迫而容之,利而诱之,乱而取之,卑而骄之,亲而离之,强而弱之,有危..
《中华人民共和国农业法》第十三章 附则
全国人大
386
2010-12-27
第十三章 附则 第九十八条 本法有关农民的规定,适用于国有农场、牧场、林场、渔场等企业事业单位实行承包经营的职工。 第九十九条 本法自2003年3月1日起施行。
《孙子兵法》虚实第六
孙武
386
2010-12-28
虚实第六 孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也。故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。出其所必趋,趋其所不意。 行千里而不劳者,行于无人之地也;攻而必取者,攻其所不守也。守而必固者,守其所必攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知..
《将苑》兵权
诸葛亮
386
2011-01-02
兵权 【原文】 夫兵权者,是三军之司命,主将之威势。将能执兵之权,操兵之要势,而临群下,譬如猛虎,加之羽翼,而翱翔四海,随所遇而施之。若将失权,不操其势,亦如鱼龙脱于江湖,欲求游洋之势,奔涛戏浪,何可得也。 【译文】 所谓兵权,就是将帅统率三军的权力,它是将帅建立自己的威信的关键。将帅掌握了兵权,就抓住了..
《颜氏家训》止足篇 一一九 不知纪极必致败累
颜之推
386
2011-01-05
止足篇 一一九、不知纪极必致败累 【原文】 天地鬼神之道[1],皆恶满盈。谦虚冲损,可以免害。人生衣趣[2]以覆寒露,食趣以塞饥乏耳。形骸之内,尚不得奢靡,已身之外,而欲穷骄泰邪?周穆王[3]、秦始皇、汉武帝,富有四海,贵为天子,不知纪极[4],犹自败累,况十庶乎?常以二十口家,奴婢盛多,不可出二十人,良田十顷,堂室才蔽风雨..
《房内记》九状第十四
386
2011-01-10
九状第十四 洞玄子云:凡玉茎或左击,右击,若猛将之破阵;其状一也。或缘上募下,若野马之跳涧;其状二也。或出或没,若波之群鸥;其状三也。或深筑浅挑,若鸥臼之雀啄;其状四也。或深冲浅刺,若大石之投海;其状五也。或缓耸迟推,若冻蛇之入窟;其状六也。或疾纵急刺,若惊鼠之透穴;其状七也。或抬头拘足,若鸽鹰之榆狡免。其状八也。或抬上顿下..
《中华人民共和国教育法》第九章 法律责任
全国人大
387
2010-12-27
第九章 法律责任 第七十一条 违反国家有关规定,不按照预算核拨教育经费的,由同级人民政府限期核拨;情节严重的,对直接负责的主管人员和其他直接责任人员,依法给予行政处分。 违反国家财政制度、财务制度,挪用、克扣教育经费的,由上级机关责令限期归还被挪用、克扣的经费,并对直接负责的主管人员和其他直接责任人员,依法给予行..
《颜氏家训》后娶篇 一七 父母再婚子女反目
颜之推
387
2011-01-04
后娶篇 一七、父母再婚子女反目 【原文】 凡庸之性,后夫多宠前夫之孤,后妻必虐前妻之子;非唯妇人怀嫉妒之情,丈夫有沈惑[1]之僻,亦事势使之然也。前夫之孤,不敢与我子争家,提携鞠养,积习生爱,故宠之;前妻之子,每居已生之上,宦学[2]婚嫁,莫不为防焉,故虐之。异姓[3]宠则父母被怨,继亲[4]虐则兄弟为仇,家有此者,皆门户..
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