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	外媒慨叹“360浏览器冒充IE补丁”竟仅获警告		386	2013-02-02
	微软惯例会在每个月的第二个星期二向用户发布各个产品的安全更新，即“Patch Tuesday（周二补丁日）”。对于大部分用户来讲，更新补丁是自动下载的，用户不需要进行多余的操作。然而，360曾向用户发布一款名为KB360018的“高危漏洞补丁”，该补丁竟然是在冒充微软公司的IE补丁。　　北京工商近日已经针对奇虎公司利用360卫士进行不正当竞争的行..

	《中华人民共和国教育法》第九章法律责任	全国人大	387	2010-12-27
	第九章法律责任　　第七十一条违反国家有关规定，不按照预算核拨教育经费的，由同级人民政府限期核拨；情节严重的，对直接负责的主管人员和其他直接责任人员，依法给予行政处分。　　违反国家财政制度、财务制度，挪用、克扣教育经费的，由上级机关责令限期归还被挪用、克扣的经费，并对直接负责的主管人员和其他直接责任人员，依法给予行..

	《颜氏家训》后娶篇一七父母再婚子女反目	颜之推	387	2011-01-04
	后娶篇　　一七、父母再婚子女反目　　【原文】　　凡庸之性，后夫多宠前夫之孤，后妻必虐前妻之子；非唯妇人怀嫉妒之情，丈夫有沈惑[1]之僻，亦事势使之然也。前夫之孤，不敢与我子争家，提携鞠养，积习生爱，故宠之；前妻之子，每居已生之上，宦学[2]婚嫁，莫不为防焉，故虐之。异姓[3]宠则父母被怨，继亲[4]虐则兄弟为仇，家有此者，皆门户..

	管理好自己，是一个人的真本事	洞见Autumn	387	2022-05-18
	人生，其实是一场自己跟自己的博弈。任何时候，不放弃对自我的要求，能够管理好自己，才是一个人的真本事。 1 第一，管理形象。不知你是否发现，随着年纪的增长，身边人慢慢分成了两拨：一拨被岁月摧残成了不修边幅、身材走样的“油腻”中年；另一拨却仿佛吃了防腐剂，风华不减当年。普通人的生活里，谁没有柴米油盐的压力，一地鸡毛的琐碎？大相..

	《千字文》点评		388	2007-03-31
	《千字文》点评：　　《千字文》在中国古代的童蒙读物中，是一篇承上启下的作品。它那优美的文笔，华丽的辞藻，是其他任何一部童蒙读物都无法望其项背的。　　我国很早就出现了专门用于启蒙的识字课本，秦代出现的有《苍颉篇》、《爰历篇》，汉代则有司马相如的《凡将篇》、贾鲂的《滂喜篇》、蔡邕的《劝学篇》，史游的《急就章》，三国时..

	《颜氏家训》音辞篇一七二文人好事改隈为緭	颜之推	388	2011-01-05
	音辞篇　　一七二、文人好事改隈为緭　　【原文】　　又问：“《东宫旧事》：‘六色罽緭’[1]，是何等物？当作何音？”答曰：“案：《说文》云：“莙，牛藻也，读若威[2]，’《音隐》[3]：‘坞瑰反。’即陆机所谓‘聚藻，叶如蓬’者也[4]。又郭璞注《三苍》亦云：‘蕴，藻之类也，细叶蓬茸生[5]。’然今水中有此物[6]，一节长数寸，细茸如丝，圆..

	《中华人民共和国选举法》第十一章附则	全国人大	389	2010-12-27
	第十一章附则　　第五十三条省、自治区、直辖市的人民代表大会及其常务委员会根据本法可以制定选举实施细则，报全国人民代表大会常务委员会备案。

	《颜氏家训》归心篇一二八凡人之信唯耳与目	颜之推	389	2011-01-05
	归心篇　　一二八、凡人之信唯耳与目　　【原文】　　凡人之信，唯耳与目；耳目之外，咸致疑焉。儒家说天，自有数义：或浑或盖[1]，乍宣乍安。斗极[2]所周，管维[3]所属，若所亲见，不容不同；若所测量，宁足依据？何故信凡人之臆说，迷大圣[4]之妙旨，而欲必无恒[5]沙世界、微尘数劫也[6]？而邹衍亦有九州之谈。山中人不信有鱼大如木，海上人..

	众生万物自有定数凡事不可强求		389	2016-04-04
	众生万物，不可强求，自有定数，凡事不可强求。很多东西注定是你的，你推也推不掉；注定不是你的，你怎么争也争不来。　　1、抵挡不住那些无处不在的诱惑，目标就会偏离轨道　　在向着目标前进的时候，一定要时时刻刻校正自己前进的方向，一旦发现自己偏离了轨道，就一定要及时改正。不管怎么样，都不要贪图一时的快乐而掉进那些无处..

	中国部署4台 IPv6 根服务器		389	2017-12-02
	就在近日，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《推进互联网协议第六版(IPv6)规模部署行动计划》(以下简称《计划》)。　　《计划》指出，加快推进 IPv6 规模部署，是全球互联网演变升级的必然趋势，是技术产业创新发展的重大契机，是网络安全能力强化的迫切需要。《计划》还提出，要用5到10年时间，形成下一代互联网自主技术体系和产业生态，..

	《颜氏家训》音辞篇一四三考证“犹豫”解释“狐疑”	颜之推	390	2011-01-05
	音辞篇　　一四三、考证“犹豫”解释“狐疑” 　　【原文】　　《礼》云：“定犹豫，决嫌疑。《离骚》曰：“心犹豫而狐疑。”先儒未有释者。案：《尸子》曰：“五尺犬为犹。”《说文》云：“陇西谓犬子为犹。”吾以为人将犬行，犬好豫在人前，待人不得，又来迎候，如此返往，至于终日，斯乃豫之所以未定也，故称犹豫。或以《尔雅》曰：“犹如..

	《素书》求人之志章第三	黄石公	390	2011-01-10
	求人之志章第三　　【原文】　　绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以让过。贬酒阙色，所以无污。避嫌远疑，所以不误。　　博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不穷。　　亲仁友直，所以扶颠。近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。殚恶斥谗，所以止乱。　　推古验今，所以不惑。先揆..

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