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我们为什么要读书?这是让我印..
我一直有每天看书的习惯,即便工作..
没有努力过的人,不配谈运气
之前,我开过一间自己的摄影工作..
真正的出路,是走出自己内心的..
前段时间,朋友小琳打来电话向我..
不害怕改变,才是给自己最好的..
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用多长时间,可以成为一个很牛..
1 一年时间能不能改变一个人?..
你对人生将就,人生也会对你将就
  1   前几天和朋友去附近一..
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《列子》黄帝第二
  黄帝第二   【原文】  ..
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一、传统关系型(信创/政务/金融主力) ..
《列子》周穆王第三
  周穆王第三   【原文】 ..
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独身的美丽 891 2007-10-14
  就像名人追问成功的经历的一样,作为新潮的一族,我们经常被问及独身的理由。   这个一个简单又简单,复杂又复杂的问题。   不是因为怪异的性格,也不是因为对婚姻的惧怕,而是因为独身的美丽!   因为独身,我们可以漂漂亮亮,潇潇洒洒地走上接,在男士女士的注目中飘然而过,像一朵孤独而又自在的云飘过自己的天空。不为悦己者容,只为..
《洞玄子》十四 小阴方 李洞玄 891 2011-01-09
  十四、小阴方   疗妇人阴宽、冷、急、小,交接而快。   方:石硫磺二分,青木香二分,山茱萸二分,蛇床子二分。右四味捣筛为末,临交接内玉门中,少许,不得过,多恐最孔合。   又方:取石硫磺末三指撮,内一升汤中,以洗阴。
《脉经》卷七 热病阴阳交并少阴厥逆阴阳竭尽生死证第十八 晋·王叔和 895 2005-12-07
  问曰:温病,汗出辄复热,而脉躁疾,不为汗衰,狂言,不能食,病名为何?对曰:名曰阴阳交,交者,死。人所以汗出者,生于谷,谷生于精。   今邪气交争于骨肉而得汗者,是邪却而精胜。精胜则当能食而不复热。热者邪气也,汗者精气也。今汗出而辄复热者,邪胜也;不能食者,精无俾也;汗而热留者,寿可立而倾也。   夫汗出而脉尚躁盛者,死。此今脉不..
《礼记》齐大饥——做人不食嗟来之食 孔子 895 2011-01-02
  齐大饥①  ——做人不食嗟来之食   【原文】   齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之②。有饿者蒙袂辑屦(3),贸贸然来④。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食⑤!”何施而得斯于民也扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉⑥,终不食而死。曾子闻之,曰:“微与⑦!其嗟也可去,其谢也可食。”   【注释】 ..
网页优化之关键词选择的技巧 897 2007-09-28
关键词不是仅限于单个的词,还应包括词组和短语。   我们知道,在搜索引擎中检索信息都是通过输入关键词来实现的。因此正如其名所示,关键词的确非常关键。它是整个网站登录过程中最基本,也是最重要的一步,是我们进行网页优化的基础,因此怎么强调其重要性都不过分。然而关键词的确定并非一件轻而易举的事,要考虑诸多因素,比如关键词必须与你..
《三十六计》第六套 败战计 第三十六计 走为上 897 2008-09-09
  全师避敌①。左次无咎,未失常也②。   ①全师避敌:全军退却,避开强敌。   ②左次无咎,未失常也:语出《易经·师》卦(卦名解释见前二十六计注)。本卦六四,《象》辞:“左次无咎,未失常也。”是说军队在左边扎营,没有危险,(因为扎营或左边或右边,要依时情而定)并没有违背行军常道。   古人按语说:敌势全胜,我不能战,则:必降;必和;必走..
让你靓丽出彩:掌握服装搭配八个原则 897 2009-07-08
  导读:人靠衣裳马靠鞍,你要是穿的不合适,就不会处于自己的完美状态,即使是西施的天生丽质,也不会多么超群出众,所以,掌握好服装搭配的原则刻不容缓!   一、专一原则   一个认同度最高的原则就是,一定要风格分明,不能贪多求全,杂乱无章,搞得自己像小丑,因为糅杂的风格堆砌,最容易导致穿衣失败。选取一身统一的风格,即使你的着装不是什..
爱的呓语 898 2007-11-07
  秋风扫过,爱在呻吟,爱在呼唤,爱在为着生命的续燃呓语酣眠。   生命是沉重的,又是美丽的;生命是痛苦的,又是幸福的。我的生命在一次次的挣扎与回顾中得到锻炼,在一次次的幸福与苦难中变的强壮;我的生命又是多么的脆弱,经历过风霜雨雪,挣扎在大漠荒原,然后终于告诉自己的心:无论是什么赠予都是幸福,无论是什么苦难都是财富,无论什么样的生..
才女的爱情 898 2009-07-08
  才女没有美女抢眼,但论及才女时,总是隐隐约约地希望她们貌美如花、色艺双全。那些史上的著名才女,若非名门闺秀,就是青楼名妓,千百年来,不过寥寥,却也一个比一个苦命。虽然“五四”后,“女子无才便是德”的旧观念被世人摒弃,女性地位急速提升,才女们没有孤冷清凄地躲在自己的斗室里与文字为伴,不仅写尽世间情事,也尽展才女多情本色大胆示爱..
人生三宝、八招、七情、六不可 900 2010-09-08
人生三宝说话三宝:请、谢谢、对不起;处世三宝:谦虚、礼貌、赞叹;教养三宝:安静、慈祥、沉稳;家庭三宝:喜欢、幽默、体贴;客厅三宝:书橱、盆花、壁画;饮食三宝:均衡、节制、感恩;健康三宝:步行、少欲、气和;学问三宝:活用、广博、实在;学习三宝:谛听、接受、思维;交友三宝:诚信、正直、贡献;人心三宝:真实、善良、宽容;与上级处三宝:服从、忠贞..
《伤寒杂病论》辨太阳病脉证并治下 张仲景 900 2011-01-02
  辨太阳病脉证并治下   问曰:病有脏结,有结胸,其状何如?师曰:寸脉浮,关脉小细沉紧者,名曰脏结也。按之痛,寸脉浮,关脉沉,名曰结胸也。   何谓脏结?师曰:脏结者,五脏各具,寒热攸分,宜求血分,虽有气结,皆血为之。假令肝脏结,则两胁痛而呕,脉沉弦而结者,宜吴茱萸汤。若发热不呕者,此为实,脉当沉弦而急,桂枝当归牡丹皮桃仁枳实汤主之。..
《三十六计》第六套 败战计 第三十三计 反间计 901 2008-09-09
  疑中之疑①。比之自内,不自失也②。   ①疑中之疑:句意为在疑阵中再布疑阵。   ②比之自内, 不自失也: 语出《易经·比》卦。比,卦名,本卦为异卦相叠(坤下坎上)。本卦上卦为坎为为相依相赖,故名“比”。比,亲比,亲密相依。本纷六二。《象》辞:“比之自内,不自失也。”   此计运用此象理,是说在布下一重重的疑阵之后,能使来自敌内部..
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