本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让我印.. 我一直有每天看书的习惯，即便工作.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄影工作.. 真正的出路，是走出自己内心的.. 前段时间，朋友小琳打来电话向我.. 不害怕改变，才是给自己最好的.. 1 前几天，有个新婚不久的读者.. 用多长时间，可以成为一个很牛.. 1 一年时间能不能改变一个人？.. 你对人生将就，人生也会对你将就 　　1 　　前几天和朋友去附近一..     文 章 阅 读 排 行 管理好自己，是一个人的真本事 人生，其实是一场自己跟自己的博弈。.. 《颜氏家训》文章篇 九四 文从.. 　　文章篇 　　九四、文从三易自.. 《颜氏家训》风操篇 四○ 称呼.. 　　风操篇 　　四○、称呼得当于.. 《颜氏家训》风操篇 三八 自称.. 　　风操篇 　　三八、自称其名方.. 《颜氏家训》教子篇 五 不亲不.. 　　教子篇 　　五、不亲不昵易子.. 《颜氏家训》教子篇 三 教儿婴.. 　　教子篇 　　三、教儿婴孩一以..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《小窗幽记》简介 明·陈继儒 46 2023-10-20 《小窗幽记》是明代陈继儒（一说陆绍珩）创作的小品文集，刊行于天启四年（1624年）。 《小窗幽记》全书分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷，共一千五百余则，内容涉及修身、养性、立言、立德、为学、致仕、立业、治家等各方面，主要表达的是文人雅士淡泊名利、宁静致远、超凡脱俗的内心世界和精神追求。《小窗幽记》文字清.. 《小窗幽记》卷十 集豪篇 明·陈继儒 46 2023-10-20 今世矩视尺步之辈，与夫守株待兔之流，是不束缚而阱者也。宇宙寥寥，求一豪者，安得哉？家徒四壁，一掷千金，豪之胆；兴酣落笔，泼墨千言，豪之才；我才必用，黄金复来，豪之语。夫豪既不可得，而后世倜傥之士，或以一言一字写其不平，又安与沉沉故纸同为销没乎！集豪第十。 桃花马上，春衫少年侠气；贝叶斋中，夜衲老去禅心。 岳色江声，富煞胸中丘壑；松阴花.. 《帝范》崇俭第八 唐·李世民 46 2023-10-20 纵观古代帝王，凡创业之君，莫不以俭约而兴；败国丧身之主，莫不以奢侈而亡。故古训曰：贫不学俭，富不学奢。 夫俭者，去奢从约之谓，丰国富民之本也。考诸今古创业垂统之君，莫不以俭约而兴；败国丧身之主，莫不以奢侈而亡。其兴亡成败，载诸简册，昭昭然可为鉴矣。故太宗以俭居戒盈之先，岂无意哉？虽然，俭固近于吝矣。俭不中礼，是为吝也。虽有周公才美，.. 《帝范》附录一：唐太宗李世民传 唐·李世民 46 2023-10-20 太宗文武大圣大广孝皇帝讳世民，高祖第二子也。母曰太穆顺圣皇后窦氏。随开皇十八年十二月戊午，生于武功之别馆。时有二龙戏于馆门之外，三日而去。高祖之临岐州，太宗时年四岁。有书生自言善相，谒高祖曰：“公贵人也，且有贵子。”见太宗，曰：“龙凤之姿，天日之表，年将二十，必能济世安民矣。”高祖惧其言泄，将杀之，忽失所在，因采“济世安民”之义以.. 《中华人民共和国道路交通安全法》第三章 道路通行条件 全国人大 46 2023-10-23 第三章道路通行条件 第二十五条全国实行统一的道路交通信号。 交通信号包括交通信号灯、交通标志、交通标线和交通警察的指挥。 交通信号灯、交通标志、交通标线的设置应当符合道路交通安全、畅通的要求和国家标准，并保持清晰、醒目、准确、完好。 根据通行需要，应当及时增设、调换、更新道路交通信号。增设、调换、更新限制性的道路交通.. Windows Server 2008/2012 桌面图标设置 46 2020-04-21 Windows Server 2008/2012 系统安装完成后，默认桌面图标只有回收站，如果想要显示计算机、网络等图标。可以通过以下三种方式： 1、桌面，右键菜单，选择“个性化”； 2、开始 菜单，控制面板，显示； 3、开始 菜单，运行，输入 control desk.cpl,,0 或者 rundll32.exe shell32.dll,Control_RunDLL desk.cpl,,0（必须在运行或者 CMD 窗口输入，不能在搜.. 《帝范》阅武第十一 唐·李世民 47 2023-10-20 兵征凶，圣人万不得已而用之：征伐无道，诛杀暴虐。然而，玩弄兵火者，必自焚。 阅，简也。武，兵事也。《左传》曰：戡乱曰武。古者明王虽享隆平之时，亦未尝不阅武以备不虞，故《周礼》大司马以中春教振旅，中夏教茇舍，中秋教治兵，中冬教大阅。大阅者，前期群吏戒众庶修战法也。讲修战法既成，专使大司马掌之，有贼贤害民者，则伐之；暴内陵外者，则坛之；野.. 《帝范》崇文第十二 唐·李世民 47 2023-10-20 文以安邦，武以定国，乱世阅武，治世从文。二者皆王霸之道，缺一不可。 崇，尊也，重也。《左传》曰：经纬天地曰文。夫天以文而化，地以文而生，人以文而会，国以文而建，王以文而治，天下以文而安。反是，则不得其正矣。盖文者，乃三才事物中和之气也。以孝、悌、忠、信、仁、义、礼、智广充之，天理存焉，非絺章绣句、华浮藻丽之文而已。如其崇重絺章绣句.. 《近思录》卷六·家道 宋·朱熹，吕祖谦 47 2023-10-21 1、伊川先生曰：弟子之职，力有余则学文。不修其职而学，非为己之学也。 2、孟子曰："事亲若曾子可也。"未尝以曾子之孝为有余也。盖子之身所能为者，皆所当为也。 3、干母之蛊不可贞。子之于母，当以柔巽辅导之，使得于义。不顺而致败蛊，则子之罪也。从容将顺，岂无道乎？若伸己刚阳之道，遽然矫拂，则伤恩，所害大矣，亦安能入乎？在乎屈己下意，巽顺.. 民俗占卜：占断指甲法（仅供参考） 47 2018-04-18 　　占断指甲法（以手、足指甲突然间断裂来占卜） 子时：23:00-01:00 有不尽意事，财上吉祥。 丑时：01:00-03:00 有合作事，喜事临身。 寅时：03:00-05:00 有耗财之事，音信吉。 卯时：05:00-07:00 有酒食事，远客至。 辰时：07:00-09:00 .. 《推背图》第四十六象至第五十象 唐·李淳风，袁天罡 48 2005-05-29 《帝范》序 唐·李世民 48 2023-10-20 「原文」序曰：[序，次也，又述也。曰者，发语之辞。]朕闻大德曰生，[《易。系辞》曰：天地之大德曰生。言天地之盛德，在乎生物也。]大宝曰位。 [《易。系辞》曰：圣人之大宝曰位。言圣人大可宝贵者，在于位耳。宝是重贵之物，贵为天子，蔑以加矣，故称大宝也。]辨其上下，树之君臣，[《曲礼》曰：君臣上下，非礼不定。辨，别也。树，立也。]所以抚育黎元，[《.. 第一页上一页下一页最末页 123456789 文章类别/分类：全部，共有4770篇文章，12篇文章/页，页次：4/398，转到：