本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让我印.. 我一直有每天看书的习惯，即便工作.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄影工作.. 真正的出路，是走出自己内心的.. 前段时间，朋友小琳打来电话向我.. 不害怕改变，才是给自己最好的.. 1 前几天，有个新婚不久的读者.. 用多长时间，可以成为一个很牛.. 1 一年时间能不能改变一个人？.. 你对人生将就，人生也会对你将就 　　1 　　前几天和朋友去附近一..     文 章 阅 读 排 行 管理好自己，是一个人的真本事 人生，其实是一场自己跟自己的博弈。.. 《颜氏家训》文章篇 九四 文从.. 　　文章篇 　　九四、文从三易自.. 《颜氏家训》教子篇 五 不亲不.. 　　教子篇 　　五、不亲不昵易子.. 《颜氏家训》教子篇 三 教儿婴.. 　　教子篇 　　三、教儿婴孩一以.. 《列子》杨朱第七 　　杨朱第七 　　【原文】 　.. 《伤寒杂病论》前言 　　张机，字仲景，河南南阳人，曾做过..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《天工开物》下篇 五金 明·宋应星 245 2021-05-29 宋子曰：人有十等，自王公至于舆台，缺一焉而人纪不立矣。大地生五金以利用天下与后世，其义亦犹是也。贵者千里一生，促亦五六百里而生；贱者舟车稍艰之国，其土必广生焉。黄金美者，其值去黑铁一万六千倍，然使釜、ň、斤、斧不呈效于日用之间，即得黄金，直高而无民耳。懋迁有无，货居《周官》泉府，万物司命系焉。其分别美恶而指点重轻，孰开其先而使相须.. 《中华人民共和国电力法》第五章 电价与电费 全国人大 246 2010-12-27 　　第五章 电价与电费 　　第三十五条 本法所称电价，是指电力生产企业的上网电价、电网间的互供电价、电网销售电价。电价实行统一政策，统一定价原则，分级管理。 　　第三十六条 制定电价，应当合理补偿成本，合理确定收益，依法计入税金，坚持公平负担，促进电力建设。 　　第三十七条 上网电价实行同网同质同价。具体办法和实施步骤由国.. 《荀子》大略篇第二十七 荀子 246 2010-12-28 　　大略：－－ 　　君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危。欲近四旁，莫如中央，故王者必居天下之中，礼也。 　　天子外屏，诸侯内屏，礼也。外屏、不欲见外也；内屏、不欲见内也。 　　诸侯召其臣，臣不俟驾，颠倒衣裳而走，礼也。诗曰：“颠之倒之，自公召之。”天子召诸侯 ，诸侯辇舆就马，礼也。诗曰：“我出我舆，于彼牧矣。自天子所，谓.. 《老子》第二十五章 有物混成 老子 246 2010-12-28 　　有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。 　　故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。 　　人法地，地法天，天法道，道法自然。 《韩非子》亡徵第十五 韩非 246 2010-12-28 　　凡人主之国小而家大，权轻而臣重者，可亡也。简法禁而务谋虑，荒封内而 恃交援者，可亡也。群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民内困者，可亡也。好 宫室台榭陂池，事车服器玩，好罢露百姓，煎靡货财者，可亡也。用时日，事鬼 神，信卜筮而好祭祀者，可亡也。听以爵不以众言参验，用一人为门户者，可亡 也。官职可以重求，爵禄可以货得者，可亡也。缓心而无成，.. 《韩非子》大体第二十九 韩非 246 2010-12-28 　　古之全大体者：望天地，观江海，因山谷，日月所照，四时所行，云布风动；不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚，属轻重于权衡；不逆天理，不伤情性；不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知；不引绳之外，不推绳之内；不急法之外，不缓法之内；守成理，因自然；祸福生乎道法，而不出乎爱恶；荣辱之责在乎己，而不在乎人。故至安之世，法如朝露，纯朴不散，心无.. 《六韬》卷三 龙韬 奇兵 246 2010-12-31 　　卷三 　　龙韬 　　奇兵 　　武王问太公曰：“凡用兵之道，大要何如？” 　　太公曰：“古之善战者，非能战于天上，非能战于地下，其成与败，皆由神势。得之者昌，失之者亡。 　　夫两陈之间，出甲陈兵，纵卒乱行者，所以为变也。深草蓊翳①.者，所以遁逃也。谿谷险阻者，所以止车御骑也。隘塞山林者，所以以少击众也。坳泽窈冥②.者，所以.. 《六韬》卷六 犬韬 教战 246 2010-12-31 　　卷六 　　犬韬 　　教战 　　武王问太公曰：“合三军之众，欲令士卒服习教战①.之道，奈何？” 　　太公曰：“凡领三军，必有金鼓之节，所以整齐士众者也。将必明告吏士，申之以三令，以教操兵起居②.、旌旗指麾之变法。故教吏士，使一人学战，教成，合之十人；十人学战，教成，合之百人；百人学战，教成，合之千人；千人学战，教成，合之万人；万人.. 《六韬》卷六 犬韬 均兵 246 2010-12-31 　　卷六 　　犬韬 　　均兵 　　武王问太公曰：“以车与步卒战，一车当几步卒？几步卒当一车？以骑与步卒战，一骑当几步卒？几步卒当一骑？以车与骑战，一车当几骑？几骑当一车？” 　　太公曰：“车者，军之羽翼也，所以陷坚陈，要强敌，遮走北也。骑者，军之伺候①.也，所以踵②.败军，绝粮道，击便寇也。故车骑不敌战③.，则一骑不能当步卒一人。.. 《司马法》卷上 天子之义第二 司马穰苴 246 2010-12-31 　　卷上 　　天子之义第二 　　天子之义，必纯取法天地，而观于先圣；士庶之义，必奉于父母。而正于君长。故虽有明君，士不先教，不可用也。 　　故之教民，必立贵贱之伦经，使不相陵；德义不相逾，材技不相掩，勇力不相犯，故力同而意和也。 　　古者，国容不入军，军容不入国，故德义不相逾。上贵不伐之士，不伐之士，上之器也。苟不伐则无求，无.. 《礼记》君子知至学之难易——选择师长必须慎重 孔子 246 2011-01-02 　　君子知至学之难易①　　——选择师长必须慎重 　　【原文】 　　君子知至学之难易②，而知其美恶(3)，然后能博喻④。能博喻，然后能为师。能为师，然后能为长。能为长，然后能为君。故师也者，所以学为君也。是故择师不可不慎也。记曰：“三王四代唯其师(3)。”其此之谓乎！ 　　【注释］ 　　①.本节选自《学记》。②.至学：求学、③美.. 《颜氏家训》音辞篇 一四二 俗写有误云当为雨 颜之推 246 2011-01-05 　　音辞篇 　　一四二、俗写有误云当为雨 　　【原文】 　　《诗》云：“有渰萋萋，兴云祁祁[1]。”毛《传》云：“渰，阴云儿。萋萋，云行儿。祁祁，徐儿也。”《笺》云[2]：“古者，阴阳和，风雨时，其来祁祁然，不暴疾也。”案：“渰己是阴云，何劳复云“兴云祁祁”耶？“云”当为“雨”。俗写误耳。班固《灵台》诗云：“三光宣精，五行布序，习习.. 第一页上一页下一页最末页 596061626364656667 文章类别/分类：全部，共有4770篇文章，12篇文章/页，页次：63/398，转到：