本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让我印.. 我一直有每天看书的习惯，即便工作.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄影工作.. 真正的出路，是走出自己内心的.. 前段时间，朋友小琳打来电话向我.. 不害怕改变，才是给自己最好的.. 1 前几天，有个新婚不久的读者.. 用多长时间，可以成为一个很牛.. 1 一年时间能不能改变一个人？.. 你对人生将就，人生也会对你将就 　　1 　　前几天和朋友去附近一..     文 章 阅 读 排 行 管理好自己，是一个人的真本事 人生，其实是一场自己跟自己的博弈。.. 特别的爱给特别的你--伍思凯 特别的爱给特别的你 没有承诺 .. 现在什么网络平台是替代论坛的 以前不管你玩啥研究啥，都很容易找到.. 常见国产数据库（达梦数据库、Ki.. 一、传统关系型（信创/政务/金融主力） .. 《列子》杨朱第七 　　杨朱第七 　　【原文】 　.. 《六韬》卷六 犬韬 教战 　　卷六 　　犬韬 　　教战 ..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《孙膑兵法》上编 月战 孙膑 285 2010-12-31 　　上编 　　月战 　　孙子曰：“间于天地之间，莫贵于人。战□□□人不战。天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。是以必付与而□战，不得巳而后战。故抚时而战，不复使其众。无方而战者，小胜，以付磿者也。”孙子曰：“十战而六胜，以星也。十战而七胜，以日者也。十战而八胜，以月者也。十战而九胜，月有……[十战]而十胜，将善而生过者也。一单.. 《孙膑兵法》上编 八阵 孙膑 285 2010-12-31 　　上编 　　八阵 　　孙子曰：“智，不足将兵，自恃也。勇，不足将兵，自广也。不知道，数战，不足将兵，幸也。夫安万乘国，广万乘王，全万乘之民命者，唯知道。知道者，上知天之道，下知地之理，内得其民之心，外知敌之情，阵则知八阵之经，见胜而战，弗见而诤，此王者之将也。” 　　孙子曰：“用八阵战者，因地之利，用八阵之宜。用阵三分，诲阵有锋，诲.. 《幼学琼林》卷一 武职 程登吉 285 2010-12-31 　　卷一 　　武职 　　韩柳欧苏，固文人之最著；起翦颇牧，乃武将之多奇。 　　范仲淹胸中具数万甲兵，楚项羽江东有八千子弟。 　　孙膑吴起，将略堪夸；穰苴尉缭，兵机莫测。 　　姜太公有《六韬》，黄石公有《三略》。 　　韩信将兵，多多益券；毛遂讥众、碌碌无奇。 　　大将曰干城，武士回武弁。 　　都督称为大镇国，总兵称.. 《颜氏家训》音辞篇 一五一 不知变通有悖情理 颜之推 285 2011-01-05 　　音辞篇 　　一五一、不知变通有悖情理 　　【原文】 　　《汉书·王莽赞》云：“紫色郌声，馀分闰位[1]。”盖谓非玄黄之色[2]，不中律吕之音也[3]。近有学士，名问甚高[4]，遂云：“王莽非直鸢膊虎视[5]，而复紫色郌声。”亦为误也。 　　【注释】 　　[1].紫色：不正之色。郌（wā蛙）声：不正之声。闰位：非正统的帝位。 　　[2].玄黄.. 《颜氏家训》音辞篇 一六三 占卜之术岂为屏障 颜之推 285 2011-01-05 　　音辞篇 　　一六三、占卜之术岂为屏障 　　【原文】 　　《后汉书·杨由传》云：“风吹削肺[1]。”此是削札牍之柿耳。古者，书误则削之，故《左传》云“削而投之”是也。或即谓札为削[2]，王褒《童约》曰：“书削代犊[3]。”苏竟书云：“昔以摩研编削之才[4]。”皆其证也。《诗》云：“伐木浒浒[5]。”毛《传》云：“浒浒，柿貌也。”史家.. 《颜氏家训》音辞篇 一七○ 始皇焚书典籍错乱 颜之推 285 2011-01-05 　　音辞篇 　　一七○、始皇焚书典籍错乱 　　【原文】 　　或问：“《山海经》夏禹及益所记，而有长沙、零陵、桂阳、诸暨，如此郡县不少，以为何也？”答曰：“史之阙文[1]，为日久矣；加复秦人灭学，董卓焚书，典籍错乱，非止于此譬犹《本草》神农所达，而有豫章、朱崖、赵国、常山、奉高、真定、临淄，冯翊等郡县名，出诸药物；《尔雅》周公所作.. 《将苑》自勉 诸葛亮 285 2011-01-06 　　自勉 　　【原文】 　　圣人则天，贤者法地，智者则古。骄者招毁，妄者稔祸，多语者寡信，自奉者少恩，赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。 　　【译文】 　　大凡圣人都崇尚天道，贤明之士则推崇自然法则，而有智慧的人则以效法古代的贤者为根本的立身之道。骄傲自大的人注定要失败，狂妄荒谬的人则极易招惹祸患，夸夸其谈的人很.. 《天工开物》下篇 丹青 明·宋应星 285 2021-05-29 宋子曰：斯文千古之不坠也，注玄尚白，其功孰与京哉？离火红而至黑孕其中，水银白而至红呈其变。造化炉锤，思议何所容也。五章遥降，朱临黑而大号彰。万卷横披，墨得朱而天章焕。文房异宝，珠玉何为？至画工肖像万物，或取本姿，或从配合，而色色咸备焉。夫亦依坎附离，而共呈五行变态，非至神孰能与于斯哉？ 朱 凡朱砂、水银、银朱，原同一物，所以异名者.. 《计算机软件著作权登记办法》第四章 软件登记公告 全国人大 286 2010-12-28 　　第四章 软件登记公告 　　第二十六条 除本办法另有规定外，任何人均可查阅软件登记公告以及可公开的有关登记文件。 　　第二十七条 软件登记公告的内容如下： 　　（一）软件著作权的登记； 　　（二）软件著作权合同登记事项； 　　（三）软件登记的撤销； 　　（四）其他事项。 《荀子》非相篇第五 荀子 286 2010-12-28 　　相人，古之人无有也，学者不道也。古者有姑布子卿，今之世梁有唐举，相人之形状颜色，而知其吉凶妖祥，世俗称之。古之人无有也，学者不道也。故相形不如论心，论心不如择术；形不胜心，心不胜术；术正而心顺之，则形相虽恶而心术善，无害为君子也。形相虽善而心术恶，无害为小人也。君子之谓吉，小人之谓凶。故长短小大，善恶形相，非吉凶也。古之人无有也，.. 《礼记》卫献公出奔——一碗水难以端平 孔子 286 2011-01-02 　　卫献公出奔①　　——一碗水难以端平 　　【原文】 　　卫献公出奔，反于卫②。及郊，将班邑于从者而后入。柳庄曰：“如皆守社稷，则孰执羁靮而从(3)?如皆从,则孰守社稷?君反其国而有私也,毋乃不可乎④?弗果班. 　　【注释】 　　①.本节选自《植弓》下。②.卫献公：卫国国君。名衎(kan)。(3)羁：马络头。靮(di)马缰。执羁靮：意思是.. 《颜氏家训》名实篇 一○七 修善立名筑室树果 颜之推 286 2011-01-05 　　名实篇 　　一○七、修善立名筑室树果 　　【原文】 　　或问曰：“夫神灭形消，遗声馀价，亦犹蝉壳蛇皮，兽[1]鸟迹耳，何预于死者，而圣人以为名教[2]乎？”对曰：“劝也，劝其立名，则获其实。且劝一伯夷，而千万人立清风矣；劝一季札，而千万人立仁风矣；劝一柳下惠，而千万人立贞风矣；劝一史鱼，而千万人立直风矣。故圣人欲其鱼鳞[3]凤翼，杂.. 第一页上一页下一页最末页 909192939495969798 文章类别/分类：全部，共有4770篇文章，12篇文章/页，页次：94/398，转到：