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我们为什么要读书?这是让我印..
我一直有每天看书的习惯,即便工作..
没有努力过的人,不配谈运气
之前,我开过一间自己的摄影工作..
真正的出路,是走出自己内心的..
前段时间,朋友小琳打来电话向我..
不害怕改变,才是给自己最好的..
1 前几天,有个新婚不久的读者..
用多长时间,可以成为一个很牛..
1 一年时间能不能改变一个人?..
你对人生将就,人生也会对你将就
  1   前几天和朋友去附近一..
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管理好自己,是一个人的真本事
人生,其实是一场自己跟自己的博弈。..
特别的爱给特别的你--伍思凯
特别的爱给特别的你 没有承诺 ..
现在什么网络平台是替代论坛的
以前不管你玩啥研究啥,都很容易找到..
常见国产数据库(达梦数据库、Ki..
一、传统关系型(信创/政务/金融主力) ..
《列子》杨朱第七
  杨朱第七   【原文】  ..
《六韬》卷六 犬韬 教战
  卷六   犬韬   教战 ..
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《素问》痿论篇第四十四 黄帝 286 2011-01-09
  痿论篇第四十四   黄帝曰:五藏使人痿,何也?   岐伯曰:肺主身之皮毛,心主身之血脉,肝主身之筋膜,脾主身之肌肉,肾主身之骨髓。故肺热叶焦,则皮毛虚弱急薄,著则生痿也;心气热,则下脉厥而上,上则下脉虚,虚则生脉痿,枢折挈胫纵而不任地也;肝气热,则胆泄口苦,筋膜干,筋膜干则筋急而挛,发为筋痿;脾气热,则胃干而渴,肌肉不仁,发为肉痿;..
《褚氏遗书》跋 褚澄 286 2011-01-10
  跋   上褚澄遗书一卷,初得萧氏父子护其石而其书始全,继得僧义堪笔之纸而其书始存,今得刘继先锓之木而其书始传,亦可谓多幸矣。澄字彦道,河南阳翟人,宋武帝之甥,尚书左仆射湛之之子,庐江公主之夫,齐太宰侍中录尚书公渊之弟,仕宋自附马都尉,遍历清显,仕齐至侍中领右军将军,永明元年卒(《南史》云永元元年卒,误也。)东昏侯立其女为皇后,..
《天工开物》上篇 作咸 明·宋应星 286 2021-05-29
宋子曰:天有五气,是生五味。润下作咸,王访箕子而首闻其义焉。口之于味也,辛酸甘苦经年绝一无恙。独食盐禁戒旬日,则缚鸡胜匹倦怠恹然。岂非“天一生水”,而此味为生人生气之源哉?四海之中,五服而外,为蔬为谷,皆有寂灭之乡,而斥卤则巧生以待。孰知其所已然。 盐产 凡盐产最不一,海、池、井、土、崖、砂石,略分六种,而东夷树叶,西戎光明不..
《孙膑兵法》下编 五名五恭 孙膑 287 2011-01-11
  下编   五名五恭   兵有五名:一曰威强,二曰轩骄,三曰刚至,四曰助忌,五曰重[蝥以木易虫](柔)。夫威强之兵,则诎(屈)耎(软)而侍(待)之。轩骄之兵,则共(恭)敬而久之。刚至之兵,则诱而取之。瞗忌之兵,则薄(迫)其前,噪其旁,深沟高垒而难其粮。重柔之兵,则噪而恐之,振而捅之,出则击之,不出则回之。   五名。   兵有五共(恭)..
《商君书》说民第五 商鞅 288 2010-12-21
  说民第五   辩慧,乱之赞也;礼乐,淫佚之徵也;慈仁,过之母也;任誉,奸之鼠也。乱有赞则行,淫佚有徵则用,过有母则生,奸有鼠则不止。八者有群,民胜其政;国无八者,政胜其民。民胜其政,国弱;政胜其民,兵强。故国有八者,上无以使守战,必削至亡。国无八者,上有以使守战,必兴至王。   用善,则民亲其亲;任奸,则民亲其制。合而复者,善也;别而..
《中华人民共和国教育法》第十章 附则 全国人大 288 2010-12-27
  第十章 附则   第八十二条 军事学校教育由中央军事委员会根据本法的原则规定。   宗教学校教育由国务院另行规定。   第八十三条 境外的组织和个人在中国境内办学和合作办学的办法,由国务院规定。   第八十四条 本法自1995年9月1日起施行。
《中华人民共和国农业法》第八章 农业资源与农业环境保护 全国人大 288 2010-12-27
  第八章 农业资源与农业环境保护   第五十七条 发展农业和农村经济必须合理利用和保护土地、水、森林、草原、野生动植物等自然资源,合理开发和利用水能、沼气、太阳能、风能等可再生能源和清洁能源,发展生态农业,保护和改善生态环境。   县级以上人民政府应当制定农业资源区划或者农业资源合理利用和保护的区划,建立农业资源监测制..
《中华人民共和国选举法》第四章 各少数民族的选举 全国人大 288 2010-12-27
  第四章 各少数民族的选举   第十八条有少数民族聚居的地方,每一聚居的少数民族都应有代表参加当地的人民代表大会。   聚居境内同一少数民族的总人口数占境内总人口数百分之三十以上的,每一代表所代表的人口数应相当于当地人民代表大会每一代表所代表的人口数。   聚居境内同一少数民族的总人口数不足境内总人口数百分之十五的,..
《棋经》得算篇第二 张拟 288 2011-01-04
  得算篇第二   棋者,以正合其势,以权制其敌。故计定于内而势成于外。战未合而算胜者,得算多也。算不胜者,得算少也。战已合而不知胜负者,无算也。兵法曰:“多算胜,少算不胜,而况于无算乎?由此观之,胜负见矣。”
《颜氏家训》归心篇 一二六 儒释两教本为一体 颜之推 288 2011-01-05
  归心篇   一二六、儒释两教本为一体   【原文】   三世[1]之事,信而有征,家世归心[2],勿轻慢也。其间妙旨,具诸经论[3],不复于此,少能赞述;但惧汝曹犹未牢固,略重劝诱尔。原夫四尘[4]五荫,剖析形有;六舟[5]三驾,运载群生:万行归空,千门[6]入善,辩才智惠[7],岂徒《七经》[8]、百氏之博哉?明非尧、舜、周、孔 所及也。内外两..
《褚氏遗书》本气 褚澄 288 2011-01-10
  本气   天地之气,周于一年,人身之气,周于一日。人身阳气以子中自左足而上,循左股、左手指、左肩、左脑、横过右脑、右肩、右臂手指、胁、足,则又子中矣;阴气以午中自右手心通右臂、右肩、横过左肩、左臂、左胁、左足外肾、右足、右胁,则又午中矣。阳气所历,充满周流,阴气上不过脑,下遗指趾,二气之行,昼夜不息,中外必偏,一为痰积壅塞,..
《训蒙骈句》卷下 五歌 288 2011-01-11
  卷下   五歌   雷霹雳,雨滂沱。穿苔竹笋、缠树藤萝。两山排翠闼,一水带青罗。蛛网挂檐惊过雀,萤灯照户误飞蛾。雨过池塘到处青蛙鸣碧草,晴看陂泽有时白鸟浴红茶。   歌婉转,语婆娑。乾坤转毂,日月飞梭。村童携草笠,溪叟晒渔蓑。须贾赠袍怜范叔,相如引驾避廉颇。野寺日高无事老僧眠正稳,池亭月上遣怀骚客咏偏多。   裁..
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