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阴阳别论篇第七 黄帝曰:..
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《素问》奇病论篇第四十七
黄帝
305
2011-01-09
奇病论篇第四十七 黄帝曰:人有重身,九月而喑,此为何也? 岐伯曰:胞之络脉绝也。 黄帝曰:何以言之? 岐伯曰:胞络者,系于肾,少阴之脉,贯贤系舌本,故不能言。 黄帝曰:治之奈何? 岐伯曰:无治也,当十月复。刺法曰:无损不足、益有余,以成其疹,然后调之。所谓无损不足者,身羸瘦,无用石也;无益其有余者,..
《素问》腹中论篇第四十
黄帝
305
2011-01-09
腹中论篇第四十 黄帝曰:有病心腹满,旦食则不能暮食,此为何病? 岐伯曰:名为鼓胀。 黄帝曰:治之奈何? 岐伯曰:治之以鸡矢醴,一剂知,二剂已。 黄帝曰:其时有复发者,何也? 岐伯曰:此饮食不节,故时有病也。虽然其病且已,时故当病,气聚于腹也。 黄帝曰:有病胸胁支满者,妨于食,病至则先闻腥臊臭..
《素问》徵四失论篇第七十八
黄帝
295
2011-01-09
徵四失论篇第七十八 黄帝在明堂,雷公侍坐。黄帝曰:夫子所通书受事众多矣,试言得失之意,所以得之?所以失之? 雷公曰:循经受业,皆言十全,其时有过失者,请闻其事解也。 黄帝曰:子年少智未及邪?将言以杂合耶?夫经脉十二,经脉三百六十五,此皆人之所明知,工之所循用也。所以不十全者,精神不专,志意不理,外内相失,故时疑殆。..
《素问》评热病论篇第三十三
黄帝
292
2011-01-09
评热病论篇第三十三 黄帝曰:有病温者,汗出辄复热,而脉躁疾,不为汗衰,狂言不能食,病名为何?岐伯对曰:病名阴阳交,交者死也。 黄帝曰:愿闻其说? 岐伯曰:人所以汗出者,皆生于谷,谷生于精。今邪气交争于骨肉而得汗者,是邪却而精胜也。精胜,则当能食而不复热。复热者,邪气也。汗者,精气也。今汗出而辄复热者,是邪胜也。不..
《素问》经脉别论篇第二十一
黄帝
290
2011-01-09
经脉别论篇第二十一 黄帝曰:人之居处、动静、勇怯,脉亦为之变乎? 岐伯曰:凡人之惊恐恚劳动静,皆为变也。是以夜行则喘出于肾,淫气病肺;有所堕恐,喘出于肝,淫气害脾;有所惊恐,喘出于肺,淫气伤心;度水跌仆,喘出于肾与骨。当是之时,勇者气行则已;怯者则着而为病也。故曰:诊病之道,观人勇怯、骨肉、皮肤,能知其情,以为诊法也。故..
《素问》骨空论篇第六十
黄帝
281
2011-01-09
骨空论篇第六十 黄帝曰:余闻风者百病之始也,以针治之奈何? 岐伯曰:风从外入,令人振寒,汗出,头痛,身重,恶寒,治在风府,调其阴阳。不足则补,有余则写。大风颈项痛,刺风府,风府在上椎。大风汗出,灸讠意讠喜,讠意讠喜在背下侠脊傍三寸所,厌之,令病者呼讠意讠喜,讠意讠喜应手。从风憎风,刺眉头。先枕,在肩上横骨间,折使榆臂,齐肘正..
《素问》痿论篇第四十四
黄帝
279
2011-01-09
痿论篇第四十四 黄帝曰:五藏使人痿,何也? 岐伯曰:肺主身之皮毛,心主身之血脉,肝主身之筋膜,脾主身之肌肉,肾主身之骨髓。故肺热叶焦,则皮毛虚弱急薄,著则生痿也;心气热,则下脉厥而上,上则下脉虚,虚则生脉痿,枢折挈胫纵而不任地也;肝气热,则胆泄口苦,筋膜干,筋膜干则筋急而挛,发为筋痿;脾气热,则胃干而渴,肌肉不仁,发为肉痿;..
《素问》咳论篇第三十八
黄帝
279
2011-01-09
咳论篇第三十八 黄帝曰:肺之令人咳,何也? 岐伯曰:五藏六府皆令人咳,非独肺也。 黄帝曰:愿闻其状。 岐伯曰:皮毛者,肺之合也;皮毛先受邪气,邪气以从其合也。其寒饮食入胃,从肺脉上至于肺则肺寒,肺寒则外内合邪,因而客之,则为肺咳。五藏各以其时受病,非其时,各传以与之。人与天地相参,故五藏各以治时,感于寒则受..
《素问》调经论篇第六十二
黄帝
271
2011-01-09
调经论篇第六十二 黄帝曰:余闻刺法言,有余写之,不足补之。何谓有余,何谓不足? 岐伯曰:有余有五,不足亦有五,帝欲何问? 黄帝曰:愿尽闻之。 岐伯曰:神有余有不足,气有余有不足,血有余有不足,形有余有不足,志有余有不足。凡此十者,其气不等也。 黄帝曰:人有精、气、津、液、四支、九窍、五藏、十六部、三..
《素问》宣明五气篇第二十三
黄帝
268
2011-01-09
宣明五气篇第二十三 五味所入:酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入肾,甘入脾,是谓五入。 五气所病:心为噫,肺为咳,肝为语,脾为吞,肾为欠、为嚏,胃为气逆、为哕、为恐,大肠、小肠为泄,下焦溢为水,膀胱不利为癃,不约为遗溺,胆为怒,是谓五病。 五精所并:精气并于心则喜,并于肺则悲,并于肝则忧,并于脾则畏,并于肾则恐,是谓五并,虚..
《素问》六微旨大论篇第六十八
黄帝
266
2011-01-09
六微旨大论篇第六十八 黄帝曰:呜呼远哉!天之道也,如迎浮云,若视深渊,视深渊尚可测,迎浮云莫知其极。夫子数言,谨奉天道,余闻而藏之,心私异之,不知其所谓也。愿夫子溢志尽言其事,令终不灭,久而不绝。天之道可得闻乎? 岐伯稽首再拜对曰:明乎哉问!天之道也,此因天之序,盛衰之时也。 黄帝曰:愿闻天道六六之节,盛衰何也? ..
《素问》刺疟篇第三十六
黄帝
263
2011-01-09
刺疟篇第三十六 足太阳之疟,令人腰痛头重,寒从背起,先寒后热,火高火高日曷日曷。然,热止汗出,难已,刺郄中出血。足少阳之疟,令人身体解焦亻亦,寒不甚,热不甚,恶见人,见人心惕惕然,热多,汗出甚,刺足少阳。足阳明之疟,令人先寒,洒淅洒淅,寒甚久乃热,热去汗出,喜见日月光火气,乃快然,刺足阳明跗上。足太阴之疟,令人不乐,好大息,不嗜食,..
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