[
会员中心
] [
发布文章
][
发布软件
] [
中文繁體
]
文章·资料
电脑软件
手机应用
网站源码
电脑·手机·网络
学习
话题
娱乐
故事
文化·历史
国学典籍
法律法规
操作系统
网络
办公·文件
音频视频
图形图像
编程·数据库
硬件·驱动程序
行业
教学学习
游戏
鸿蒙
安卓
苹果
其他
HTML·CSS·JavaScript
PHP
.NET
ASP
JSP
本 站 搜 索
推 荐 文 章
More...
我们为什么要读书?这是让我印..
我一直有每天看书的习惯,即便工作..
没有努力过的人,不配谈运气
之前,我开过一间自己的摄影工作..
真正的出路,是走出自己内心的..
前段时间,朋友小琳打来电话向我..
不害怕改变,才是给自己最好的..
1 前几天,有个新婚不久的读者..
用多长时间,可以成为一个很牛..
1 一年时间能不能改变一个人?..
你对人生将就,人生也会对你将就
1 前几天和朋友去附近一..
文 章 阅 读 排 行
管理好自己,是一个人的真本事
人生,其实是一场自己跟自己的博弈。..
特别的爱给特别的你--伍思凯
特别的爱给特别的你 没有承诺 ..
现在什么网络平台是替代论坛的
以前不管你玩啥研究啥,都很容易找到..
常见国产数据库(达梦数据库、Ki..
一、传统关系型(信创/政务/金融主力) ..
《颜氏家训》教子篇 五 不亲不..
教子篇 五、不亲不昵易子..
《列子》杨朱第七
杨朱第七 【原文】 ..
文 章 列 表
文章作者
阅读统计
更新日期
《韩非子》功名第二十八
韩非
277
2010-12-28
明君之所以立功成名者四:一曰天时,二曰人心,三曰技能,四曰势位。非天时,虽十尧不能冬生一穗;逆人心,虽贲、育不能尽人力。故得天时则不务而自生,得人心,则不趣而自劝;因技能则不急而自疾;得势位则不推进而名成。若水之流,若船之浮。守自然之道,行毋穷之令,故曰明主。 夫有材而无势,虽贤不能制不肖。故立尺材于高山之上,下则临千仞之..
《韩非子》奸劫弑臣第十四
韩非
277
2010-12-28
凡奸臣皆欲顺人主之心以取亲幸之势者也。是以主有所善,臣从而誉之;主有所赠,臣因而毁之。凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也。今人臣之所誉者,人主之所是也,此之谓同取;人臣之所毁者,人主之所非也,此之谓同舍。夫取舍合而相与逆者,未尝闻也。此人臣之所以取信幸之道也。夫奸臣得乘信幸之势以毁誉进退群臣者,人主非有术数以御之..
《鬼谷子》权篇第九
鬼谷子
277
2010-12-28
说者,说之也;说之者,资之也。饰言者,假之也;假之者,益损也。应对者,利辞也;利辞者,轻论也。成义者,明之也;明之者*橐病#ㄑ曰蚍锤玻嗳匆病#┠蜒哉撸绰垡玻蝗绰壅撸黾敢病* 佞言者,谄而干忠;谀言者,博而干智;平言者,决而干勇;戚言者,权而干信;静言者,反而干胜。先意承欲者,谄也;繁称文辞者,博也;纵舍不疑者,决也;策选进谋..
《中华人民共和国仲裁法》第一章 总则
全国人大
277
2010-12-27
第一章 总则 第一条 为保证公正、及时地仲裁经济纠纷,保护当事人的合法权益,保障社会主义市场经济健康发展,制定本法。 第二条 平等主体的公民、法人和其他组织之间发生的合同纠纷和其他财产权益纠纷,可以仲裁。 第三条 下列纠纷不能仲裁: (一)婚姻、收养、监护、扶养、继承纠纷; (二)依法应当由行政机关处..
《中华人民共和国刑法》第二编 分则 第三章 破坏社会主义市场经济秩序罪 第八节 扰乱市场秩序罪
全国人大
277
2010-12-26
第二编 分则 第三章 破坏社会主义市场经济秩序罪 第八节 扰乱市场秩序罪 第二百二十一条 捏造并散布虚伪事实,损害他人的商业信誉、商品声誉,给他人造成重大损失或者有其他严重情节的,处二年以下有期徒刑或者拘役,并处或者单处罚金。 第二百二十二条 广告主、广告经营者、广告发布者违反国家规定,利用广告对商..
Log Parser 日志分析工具使用说明
276
2020-06-03
下载安装 Log Parser 是一款非常强大的日志分析软件,可以帮助你详细的分析网站日志。是所有数据分析和网站优化人员都应该会的一个软件。Log Parser 是微软的一款软件完全免费的,大家可以在微软的官网上去下载,下载页面:http://www.microsoft.com/en-us/download/details.aspx?id=24659 下载后安装也非常简单,只要按照步骤去安装就可以了..
《乾坤大略》卷二 兵进必有奇道
王余佑
276
2013-06-26
卷二、兵进必有奇道 兵只一道耶?曰:不然。所向既明,则正道在不必言矣。然不得奇道以佐之,则不能取胜。项羽战章邯于巨鹿,而后高祖得以乘虚入关;钟会持姜维于剑阁,而后邓艾得以逾险入蜀。故一阵有一阵之奇道,一国有一国之奇道,天下有天下之奇道。即有时正可为奇,奇亦可为正,而决然断之曰:必有。 夫兵进而不识奇道者,愚主也..
百度移动应用联盟上线 首版面向 Android 平台
276
2011-07-28
腾讯科技讯 7月28日消息,百度移动应用联盟(http://munion.baidu.com)已于近日正式上线。至此,这款早在业内传闻已久的百度内部研发产品“秋实”,终于揭开其神秘面纱。 百度移动应用联盟将主要面向应移动用开发者,平台已经正式上线且正在大量征集优秀应用加入平台,据悉目前已经收集了涵盖读书、音乐、应用、游戏、视频等多种无线应用。..
《素问》宣明五气篇第二十三
黄帝
276
2011-01-09
宣明五气篇第二十三 五味所入:酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入肾,甘入脾,是谓五入。 五气所病:心为噫,肺为咳,肝为语,脾为吞,肾为欠、为嚏,胃为气逆、为哕、为恐,大肠、小肠为泄,下焦溢为水,膀胱不利为癃,不约为遗溺,胆为怒,是谓五病。 五精所并:精气并于心则喜,并于肺则悲,并于肝则忧,并于脾则畏,并于肾则恐,是谓五并,虚..
《将苑》威令
诸葛亮
276
2011-01-06
威令 【原文】 夫一人之身,百万之众,束肩敛息,重足俯听,莫敢仰视者,法制使然也。若乃上无刑罚,下无礼义,虽贵有天下,富有四海,而不能自免者,桀、纣之类也。夫以匹夫之刑令以赏罚,而人不能逆其命者,孙武、穰直之类也。故令不可轻,势不可逆。 【译文】 将帅领兵能使自己指挥的百万大军,恭恭敬敬地接受命令,屏气..
《将苑》善将
诸葛亮
276
2011-01-06
善将 【原文】 古之善将者有四,示之以进退,故人知禁;诱之以仁义,故人知礼;重之以是非,故人知劝;决之以赏罚,故人知信。禁、礼、劝、信,师之大经也,未有纲直而目不舒也。故能战必胜,攻必取。庸将不然,退则不能止,进则不能禁,故与军同亡,无劝戒则赏罚失度,人不知信,而贤良退伏,谄顽登用,是以战必败散也。 【译文】 ..
《老子》第十二章 五色令人目盲
老子
276
2010-12-28
五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。 是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
第一页
上一页
下一页
最末页
307
308
309
310
311
312
313
314
315
文章类别/分类:
全部
,共有
4770
篇文章,
12
篇文章/页,页次:
311
/
398
,转到:
当佰网
【关于·免责声明】
本站使用【啊估文章软件站】网站系统
〖
网站管理员留言簿
〗
闽ICP备08009617号
闽公网安备35062802000185号