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《钱氏家训》个人篇
【原文】心术不可得罪于天地,言行皆..
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《乾坤大略》卷七 据守必审形胜 王余佑 259 2013-06-26
  卷七、据守必审形胜   能取非难,取而能守之为难;汛守非难,守而能得其要之为难。昔项羽委敖仓而不守,弃关中而不居,而卒使汉资之以收天下,此最彰明较著者也。他如陈豨之不知据邯郸而阻漳水,董卓之不知依旧京而守洛阳,自古及今,坐此患者,不可胜数。而独南宋君臣守江失策,尤为可笑。试缺日诸巨公奏议观之,了然矣。
周鸿祎不服3Q案件判决:保护创新还是保护垄断? 259 2013-04-26
  4月25日下午,广东省高级人民法院宣判腾讯诉奇虎不正当竞争一案后,败诉方奇虎360临时决定举行新闻发布会,董事长周鸿祎逃课出席。   广东省高院认为,“腾讯垄断地位不成立”,原因包括:一、腾讯即时通讯产品在全球运营,有包括FaceBook、google+、MSN、雅虎通等竞争性产品;二、腾讯在中国,也有包括微博在内的竞争性产品。   周鸿祎认为,..
《训蒙骈句》卷上 十灰 259 2011-01-11
  卷上   十灰   巡五岳,望三台。绿橙是叟,红叶为媒。寒深银粟起,醉重玉山颓。树杪风停声未息,花梢月上影成堆。篱下菊开陶令对花时一醉,庭前枣熟杜陵上树日千回。   培晚蒌,探寒梅。出墙红杏,夹道绿槐。朱陈联戚觉,刘阮到天台。解冻暖风医病草,及时甘雨润枯荄。蜂采菜花脚带黄金飞不起,雀争梅蕊口衔白玉叫难开。   栽五..
《颜氏家训》书证篇 一三八 南北有异孰是孰非 颜之推 259 2011-01-05
  书证篇   一三八、南北有异孰是孰非   【原文】   《诗》云:“有杕之杜。”江南本并木傍施大,《传》曰:“杕,独也。”徐仙民音徒计反。《说文》曰:“杕,树也。”在《木部》。《韵集》音次第之第,而河北本皆为。   【译文】   《诗经》上说:“有杕之杜。”江南的版本“杕字是木旁加一个“大”字,《毛诗传》说,“杕..
《棋经》度情篇第八 张拟 259 2011-01-04
  度情篇第八   人生而静,其情难见;感物而动,然后可辨。推之于棋,胜败可得而先验。持重而廉者多得,轻易而贪者多丧。不争而自保者多胜,务杀而不顾者多败。因败而思者,其势进;战胜而骄者,其势退。求己弊不求人之弊者,益;攻其敌而不知敌之攻己者,损。目凝一局者,其思周;心役他事者,其虑散。行远而正者吉,机浅而诈者凶。能畏敌者强,谓人莫..
《洗冤集录》卷之五 四十二 蛇虫伤死 宋·宋慈 259 2011-01-02
  卷之五   四十二、蛇虫伤死   【原文】   凡被蛇虫伤致死者,其被伤处微有啮损黑痕,四畔青肿,有青黄水流,毒气灌注四肢,身体光肿、面黑。如检此状,即须定作毒气灌着甚处致死。   【白话文】   凡是被蛇虫咬伤致死的,其被伤处微有咬伤的黑痕,四周青肿,有青黄水流出来,毒气灌注四肢,身体光肿,面黑。如果检到这种情况..
《洗冤集录》卷之五 四十一 虎咬死 宋·宋慈 259 2011-01-02
  卷之五   四十一、虎咬死   【原文】   凡被虎咬死者,尸肉色黄,口、眼多开,两手拳握,发髻散乱,粪出,伤处多不齐整,有舌舐齿咬痕迹。   虎咬人多咬头项上,身上有爪痕掰损痕,伤处成窟或见骨,心头、胸前、臂、腿上有伤处,地上有虎迹。勒画匠画出虎迹,并勒村甲及伤人处邻人供责为证。一云:虎咬人月初咬头项,月中咬腹背,月..
《六韬》卷一 文韬 守国 259 2010-12-31
  卷一   文韬   守国   文王问太公曰:“守国奈何?”   太公曰:“斋,将语君天地之经,四时所生,仁圣之道,民机①之情。”   王即斋七日,北面再拜而问之。   太公曰:“天生四时,地生万物。天下有民,仁圣牧之。故春道生,万物荣;夏道长,万物成;秋道敛,万物盈;冬道藏,万物静。盈则藏,藏则复起,莫知所终,莫知所始。..
《鬼谷子》谋篇第十 鬼谷子 259 2010-12-28
  凡谋有道,必得其所因,以求其情;审得其情,乃立三仪。三仪者,曰上、曰中、曰下,参以立焉,以生奇;奇不知其所壅;始于古之所从。   故郑人之取玉也,载司南之车,为其不惑也。夫度材、量能、揣情者,亦事之司南也。   故同情而相亲者,其俱成者也;同欲而相疏者,其偏害者也;同恶而相亲者,其俱害者也;同恶而相疏者,偏害者也。故相益则亲,相..
《鬼谷子》揣篇第七 鬼谷子 259 2010-12-28
  古之善用天下者,必量天下之权,而揣诸侯之情。量权不审,不知强弱轻重之称;揣情不审,不知隐匿变化之动静。   何谓量权?曰:度于大小,谋于众寡;称货财有无之数,料人民多少、饶乏,有余不足几何?辨地形之险易,孰利孰害?谋虑孰长孰短?揆君臣之亲疏,孰贤孰不肖?与宾客之智慧,孰多孰少?观天时之祸福,孰吉孰凶?诸侯之交,孰用孰不用?百姓之心,孰..
《荀子》成相篇第二十五 荀子 259 2010-12-28
  请成相:世之殃,愚闇愚闇堕贤良!人主无贤,如瞽无相,何伥伥!请布基,慎圣人,愚而自专事不治。主忌苟胜,群臣莫谏,必逢灾。论臣过,反其施,尊主安国尚贤义。拒谏饰非,愚而上同,国必祸。曷谓“罢”?国多私,比周还主党与施。远贤近谗,忠臣蔽塞主埶移。曷谓“贤”?明君臣,上能尊主下爱民。主诚听之,天下为一海内宾。主之孽,谗人达,贤能遁逃国乃蹙。..
《商君书》刑约第十六 商鞅 259 2010-12-21
  刑约第十六   (原文已失)
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