本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让我印.. 我一直有每天看书的习惯，即便工作.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄影工作.. 真正的出路，是走出自己内心的.. 前段时间，朋友小琳打来电话向我.. 不害怕改变，才是给自己最好的.. 1 前几天，有个新婚不久的读者.. 用多长时间，可以成为一个很牛.. 1 一年时间能不能改变一个人？.. 你对人生将就，人生也会对你将就 　　1 　　前几天和朋友去附近一..     文 章 阅 读 排 行 管理好自己，是一个人的真本事 人生，其实是一场自己跟自己的博弈。.. 《颜氏家训》文章篇 九四 文从.. 　　文章篇 　　九四、文从三易自.. 《颜氏家训》教子篇 五 不亲不.. 　　教子篇 　　五、不亲不昵易子.. 《颜氏家训》教子篇 三 教儿婴.. 　　教子篇 　　三、教儿婴孩一以.. 《列子》杨朱第七 　　杨朱第七 　　【原文】 　.. 《伤寒杂病论》前言 　　张机，字仲景，河南南阳人，曾做过..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《荀子》成相篇第二十五 荀子 259 2010-12-28 　　请成相：世之殃，愚闇愚闇堕贤良！人主无贤，如瞽无相，何伥伥！请布基，慎圣人，愚而自专事不治。主忌苟胜，群臣莫谏，必逢灾。论臣过，反其施，尊主安国尚贤义。拒谏饰非，愚而上同，国必祸。曷谓“罢”？国多私，比周还主党与施。远贤近谗，忠臣蔽塞主埶移。曷谓“贤”？明君臣，上能尊主下爱民。主诚听之，天下为一海内宾。主之孽，谗人达，贤能遁逃国乃蹙。.. 《竹书纪年》引用书目 258 2022-05-27 引用书目 校补竹书纪年（赵绍祖）古墨斋刻本 校正竹书纪年（洪颐烜）平津馆刻本 竹书纪年校正（郝懿行）东路厅署刻本 竹书纪年集证（陈逢衡）裛露轩刻本 竹书纪年补证（林春溥）竹柏山房刻本 考订竹书纪年（雷学淇）亦嚣嚣斋刻本 竹书纪年义证（雷学淇）修绠堂铅印本 汲冢纪年存真（朱右曾）归砚斋刻本 古本竹书纪年辑校（王国维）《.. 《乾坤大略》卷十 克敌在勿欲速 王余佑 258 2013-06-26 　　卷十、克敌在勿欲速 　　君见博虎者乎？平原广泽，不惮驰骛以逐之。至于虎负隅矣，则当设网罗，掘陷阱，围绕其出路，旁睨而伺之，久将自困。若奋不顾身，径进而与之斗，鲜不伤人矣！ 　　吾之用兵，自初起以至于势成，敌境日蹙而力亦日专，此亦负隅之虎也。吾欲一举而毙之，岂可不厚为之防哉？ 　　昔周世宗既平关南，宴诸将于行营，议取幽州。诸.. 瑞星宣布杀毒软件永久免费 258 2011-03-20 　　3月18日，国内最大的信息安全厂商瑞星公司宣布，从即日起其个人安全软件产品全面、永久免费——今后价格将不再成为阻碍广大用户使用顶级专业安全软件的障碍。免费产品包括：2011年最新的瑞星全功能安全软件、瑞星杀毒软件、瑞星防火墙、瑞星帐号保险柜、瑞星加密盘、软件精选、瑞星安全助手等所有个人软件产品。(下载链接：http://www.rising.c.. 《素问》解精微论篇第八十一 黄帝 258 2011-01-09 　　解精微论篇第八十一 　　黄帝在明堂，雷公请曰：臣授业，传之行教以经论，从容形法，阴阳刺灸，汤药所滋，行治有贤不肖，未必能十全。若先言悲哀喜怒，燥湿寒暑，阴阳妇女，请问其所以然者，卑贱富贵，人之形体，所从群下，通使临事以适道术，谨闻命矣。请问有毚愚仆漏之问，不在经者，欲闻其状。 　　黄帝曰：大矣。 　　公请问：哭泣而泪不出者，若.. 《素问》著至教论篇第七十五 黄帝 258 2011-01-09 　　著至教论篇第七十五 　　黄帝坐明堂，召雷公而问之曰：子知医之道乎？ 　　雷公曰：育而颇能解，解而未能别，别而未能明，明而未能彰，足以治群僚，不足至侯王。愿得受树天之度，四时阴阳合之，别星辰与日月光，以彰经术，后世益明，上通神农，著至教，疑于二皇。 　　黄帝曰：善。无失之，此皆阴阳、表里、上下、雌雄，相输应也。而道上知天文，下知.. 《素问》宝命全形论篇第二十五 黄帝 258 2011-01-09 　　宝命全形论篇第二十五 　　黄帝曰：天覆地载，万物悉备，莫贵于人。人以天地之气生，四时之法成，君王众庶，尽欲全形，形之疾病，莫知其情，留淫日深，著于骨髓，心私虚之。余欲针除其疾病，为之奈何？ 　　岐伯曰：夫盐之味咸者，其气令器津泄；弦绝者，其音嘶败；木敷者，其叶发；病深者，其声哕。人有此三者，是为坏府，毒药无治，短针无取，此皆绝皮伤肉，.. 《颜氏家训》音辞篇 一四四 病疥成疟此竟说也 颜之推 258 2011-01-05 　　音辞篇 　　一四四、病疥成疟此竟说也 　　【原文】 　　《左传》曰：“齐候阂[1]，遂痁。”《说文》云：“痎，二日一发之疟。店，有热疟也。”案：齐候之病，本是间日一发，渐加重乎故[2]，为诸候忧也，今北方犹阂疟，音皆，而世间传本多以阂为疥，杜征南亦无解释[3]，徐仙民音介[4]，俗儒就为通云[5]：“病疥[6]，令人恶寒，变而成疟。”此臆说也.. 《颜氏家训》书证篇 一三八 南北有异孰是孰非 颜之推 258 2011-01-05 　　书证篇 　　一三八、南北有异孰是孰非 　　【原文】 　　《诗》云：“有杕之杜。”江南本并木傍施大，《传》曰：“杕，独也。”徐仙民音徒计反。《说文》曰：“杕，树也。”在《木部》。《韵集》音次第之第，而河北本皆为。 　　【译文】 　　《诗经》上说：“有杕之杜。”江南的版本“杕字是木旁加一个“大”字，《毛诗传》说，“杕.. 《唐李问对》卷上 李靖 258 2010-12-31 　　卷上 　　太宗曰：“高丽数侵新罗，朕谴使谕，不奉诏。将讨之，如何？” 　　靖曰：“探知盖苏文自恃知兵，谓中国无能讨，故违命。臣请师三万擒之。” 　　太宗曰：“兵少地遥，以何术临之？” 　　靖曰：“臣以正兵。” 　　太宗曰：“平突厥时用奇兵，今言正兵，何也？” 　　靖曰：“诸葛亮七擒孟获，无他道也，正兵而已矣。” 　　.. 《韩非子》备内第十七 韩非 258 2010-12-28 　　人主之患在於信人，信人则制於人。人臣之於其君，非有骨肉之亲也，缚於 势而不得不事也。故为人臣者，窥觇其君心也，无须臾之休，而人主怠傲处上， 此世所以有劫君杀主也。为人主而大信其子，则奸臣得乘於子以成其私，故李兑 传赵王而饿主父。为人主而大信其妻，则奸臣得乘於妻以成其私，故优施传丽姬 杀申生而立奚齐。夫以妻之近与子之亲而犹不可信，.. 《商君书》刑约第十六 商鞅 258 2010-12-21 　　刑约第十六 　　（原文已失） 第一页上一页下一页最末页 321322323324325326327328329 文章类别/分类：全部，共有4770篇文章，12篇文章/页，页次：325/398，转到：