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《列子》杨朱第七
杨朱第七 【原文】 ..
《六韬》卷六 犬韬 教战
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《六韬》卷四 虎韬 略地
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《商君书》刑约第十六
商鞅
258
2010-12-21
刑约第十六 (原文已失)
每个生命都有自己的光芒
贾平凹
257
2013-07-02
一个家庭组合十年,爱情就老了,剩下的只是日子,日子里只是孩子,把鸡毛当令箭,不该激动的事激动,别人不夸自家夸。全不顾你的厌烦和疲劳,没句号地要说下去。 我曾经问过许多人,你知道你娘的名字吗?回答是必然的。知道你奶奶的名字吗?一半人点头。知道你老奶奶的名字吗?几乎无人肯定。我就想,真可怜,人过四代,就不清楚根在何处,世上..
谷歌1亿美元推广AdWords广告服务
257
2011-01-08
12月30日消息,据国外媒体报道,自12月中旬起,谷歌开展了一项总价值达1亿美元的市场推广活动,旨在吸引中小企业注册使用AdWords广告服务。 谷歌正在全力进军本地企业市场,用户每次本地搜索都会看到谷歌推广Google Places的信息,而且谷歌斥资60亿美元拟收购团购网站Groupon,另外还任命明星级高管玛丽莎·梅耶尔(Marissa Mayer)负责谷歌的..
《褚氏遗书》问子
褚澄
257
2011-01-10
问子 建平王妃姬等皆丽而无子,择良家未笄女入御又无子。问曰:“求男有道乎?”澄对之曰:“合男女必当其年,男虽十六而精通,必三十而娶;女虽十四而天癸至,必二十而嫁,皆欲阴阳气完实而后交合,则交而孕,孕而育,育而为子,坚壮强寿。今未笄之女,天癸始至,已近男色,阴气早泄,未完而伤,未实而动,是以交而不孕,孕而不育,育而子脆不寿,此王之..
《素问》方盛衰论篇第八十
黄帝
257
2011-01-09
方盛衰论篇第八十 雷公请问气之多少,何者为逆,何者为从。黄帝答曰:阳从左,阴从右,老从上,少从下。是以春夏归阳为生,归秋冬为死,反之则归秋冬为生,是以气多少,逆皆为厥。 问曰:有余者厥耶? 答曰:一上不下,寒厥到膝,少者秋冬死,老者秋冬生。气上不下,头痛巅疾,求阳不得,求阴不审,五部隔无徵,若居旷野,若伏空室,绵绵乎..
《颜氏家训》音辞篇 一五七 世俗有误林应为状
颜之推
257
2011-01-05
音辞篇 一五七、世俗有误林应为状 【原文】 《史记·始皇本纪》:“二十八年,丞相隗林、丞相王绾等,议于海上。”诸本皆作山林之“林”。开皇[1]二年五月,长安民掘得秦时铁称权[2],旁有铜涂[3]镌铭二所。其一所曰:“廿六年,皇帝尽并兼天下诸候,黔首[4]大安,立号为皇帝,乃诏丞相状、绾,法[5]度量则不壹歉疑者,皆明壹之。..
《幼学琼林》卷三 珍宝
程登吉
257
2010-12-31
卷三 珍宝 山川之精英,每泄为至宝;乾坤之喘气,恒结为奇珍。 故玉足以庇嘉谷,明珠可以御火灾。 鱼目岂可混珠,〖石武〗〖石夫〗焉能乱玉。 黄金生于丽水,白银出自朱提。 曰孔方、曰家兄,仅为钱号,日青蚨、曰鹅眼,亦是钱名。 可贵者明月夜光之珠,可珍者〖王番〗〖王与〗琬琰之玉。 ..
《幼学琼林》卷二 妇女
程登吉
257
2010-12-31
卷二 妇女 男子禀乾之刚,女子配坤之顺。 贤后称女中尧舜,烈女称女中丈夫。 曰闺秀、曰淑媛,皆称贤女;曰阃范、曰懿德,并美佳人。 妇主中馈,烹治饮食之名;女子归宁,回家省亲之谓。 何谓三从,从父从夫从子;何谓四德,妇德妇育妇工妇容。 周家母仪,太王有周姜,王季有太妊,文王有太姒;三代亡国..
《吴子》卷上 料敌第二
吴起
257
2010-12-31
卷上 料敌第二 武侯谓吴起曰:“今秦胁吾西,楚带吾南,赵冲吾北,齐临吾东,燕绝吾后,韩居吾前,六国兵四守,势甚不便,忧此奈何?” 起对曰:“夫安国家之道,先戒为宝。今君已戒,祸其远矣。臣请论六国之俗:夫齐陈重而不坚,秦陈散而自斗,楚陈整而不久,燕陈守而不走,三晋陈治而不用。” “夫齐性刚,其国富,君臣骄奢而简..
《尉缭子》卷四 勒卒令第十八
尉缭
257
2010-12-31
卷四 勒卒令第十八 金、鼓、铃、旗,四者各有法。鼓之则进,重鼓则击。金之则止,重金则退。铃,传令也。旗,麾之左则左,麾之右则右。奇兵则反是。一鼓一击而左,一鼓一击而右。一步一鼓,步鼓也。十步一鼓,趋鼓也。音不绝,鹜鼓也。商,将鼓也。角,帅鼓也。小鼓,伯鼓也。三鼓同,则将、帅、伯其心一也。奇兵则反是。鼓失次者有诛,(讙)..
《六韬》卷二 武韬 文伐
257
2010-12-31
卷二 武韬 文伐 文王问太公曰:“文伐之法奈何?” 太公曰:“凡文伐有十二节: 一曰:因其所喜,以顺其志。彼将生骄,必有奸事。苟能因之,必能去之。 二曰:亲其所爱,以分其威。一人两心,其(中)[忠]必衰。廷无忠臣,社稷必危。 三曰:阴赂左右,得情甚深。身内情外,国将生害。 四曰:辅其淫..
《六韬》卷一 文韬 文师
257
2010-12-31
卷一 文韬 文师 文王将田①,史编布卜曰:“田于渭阳,将大得焉。非龙非螭,非虎非罴,兆得公侯,天遗汝师,以之佐昌,施及三王。”文王曰:“兆致是乎?”史编曰:“编之太祖史畴,为禹占,得皋陶,兆比于此。” 文王乃斋三日,乘田车,驾田马,田于渭阳,卒见太公坐茅以渔。 文王劳而问之曰:“子乐渔耶?”太公曰:“君..
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