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我们为什么要读书?这是让我印..
我一直有每天看书的习惯,即便工作..
没有努力过的人,不配谈运气
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真正的出路,是走出自己内心的..
前段时间,朋友小琳打来电话向我..
不害怕改变,才是给自己最好的..
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你对人生将就,人生也会对你将就
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《列子》黄帝第二
  黄帝第二   【原文】  ..
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关于华夏经纬网站关停的公告
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《尉缭子》卷四 将令第十九 尉缭 248 2010-12-31
  卷四   将令第十九   将军受命,君必先谋于庙,行令于廷,君身以斧钺授将,曰:“左、右、中军皆有分职,若逾分而上请者死。军无二令,二令者诛,留令者诛,失令者诛。”   将军告曰:“出国门之外,期日中,设营表,置辕门。期之,如过时,则坐法。”   将军入营,即闭门清道,有敢行者诛,有敢高言者诛,有敢不从令者诛。
《尉缭子》卷三 治本第十一 尉缭 248 2010-12-31
  卷三   治本第十一   凡治人者何?曰:非五谷无以充腹,非丝麻无以盖形。故充腹有粒,盖形有缕。   夫在芸耨,妻在机杼,民无二事,则有积蓄。夫无雕文刻镂之事,女无绣饰纂组之作。木器液,金器腥。圣人饮于土,食于土,故埏埴以为器,天下无费。   今也,金木之性不寒而衣绣饰,马牛之性食草饮水而给菽粟。是治失其本,而宜设之制..
《尉缭子》卷一 制谈第三 尉缭 248 2010-12-31
  卷一   制谈第三   凡兵,制必先定。制先定则士不乱,士不乱则形乃明。金鼓所指,则百人尽斗。陷行乱陈,则千人尽斗。覆军杀将,则万人齐刃。天下莫能当其战矣。   古者,士有什伍,车有偏列。鼓鸣旗麾,先登者未尝非多力国士也,先死者[亦]未尝非多力国士[也]。损敌一人而损我百人,此资敌而伤我甚焉,世将不能禁。征役分军而逃归,或..
《中华人民共和国农业法》第三章 农业生产 全国人大 248 2010-12-27
  第三章 农业生产   第十五条 县级以上人民政府根据国民经济和社会发展的中长期规划、农业和农村经济发展的基本目标和农业资源区划,制定农业发展规划。   省级以上人民政府农业行政主管部门根据农业发展规划,采取措施发挥区域优势,促进形成合理的农业生产区域布局,指导和协调农业和农村经济结构调整。   第十六条 国家引导和..
《中华人民共和国电力法》目录 全国人大 248 2010-12-27
  目录   第一章 总则   第二章 电力建设   第三章 电力生产与电网管理   第四章 电力供应与使用   第五章 电价与电费   第六章 农村电力建设和农业用电   第七章 电力设施保护   第八章 监督检查   第九章 法律责任   第十章 附则
真正的好丈夫,从来不是在“帮”妻子做家务! 247 2021-11-04
影视剧里总是把爱情打造成完美的样子!所以在很多没结婚的人眼里,就认为能够跟相爱的人走进婚姻殿堂,就有了永恒的幸福! 殊不知,其实迈入婚姻殿堂,只不过是漫长一生的开始…… 1 曾经看过一个叫《我从不帮我太太》的视频,视频的内容主要是一个丈夫的自述:朋友来我家喝咖啡,我们在一起聊人生、聊理想。聊天刚好告一段落时,我对他说:“你..
《素问》气穴论篇第五十八 黄帝 247 2011-01-09
  气穴论篇第五十八   黄帝曰:余闻气穴三百六十五,以应一岁,未知其所,愿卒闻之。   岐伯稽首再拜对曰:窘乎哉问也!其非圣帝,孰能穷其道焉!因请溢意尽言其处。   黄帝捧手逡巡而却曰:夫子之开余道也,目未见其处,耳未闻其数,而目以明,耳以聪矣。   岐伯曰:此所为“圣人易语,良马易御”也。   黄帝曰:余非圣人之易语也..
《素问》血气形志篇第二十四 黄帝 247 2011-01-09
  血气形志篇第二十四   夫人之常数,太阳常多血少气,少阳常少血多气,阳明常多气多血,少阴常少血多气,厥阴常多血少气,太阴常多气少血。此天之常数。足太阳少阴为表里,少阳与厥阴为表里,阳明与太阴为表里,是为足阴阳也。手太阳与少阴为表里,少阳与心主为表里,阳明与太阴为表里,是为手之阴阳也。今知手足阴阳所苦。凡治病必先去其血,乃去..
《将苑》情势 诸葛亮 247 2011-01-06
  情势   【原文】   夫将有勇而轻死者,有急而心速者,有贪而喜利者,有仁而不忍者,有智而心怯者,有谋而情缓者。是故勇而轻死者,可暴也;急而心速者,可久也;贪而喜利者,可遗也;仁而不忍音,可劳也;智而心怯者,可窘也;谋而情缓者,可袭也。   【译文】   将帅的性情对作战有直接的影响。有的将帅勇猛顽强不惧怕死亡,有的将帅..
《司马法》卷上 天子之义第二 司马穰苴 247 2010-12-31
  卷上   天子之义第二   天子之义,必纯取法天地,而观于先圣;士庶之义,必奉于父母。而正于君长。故虽有明君,士不先教,不可用也。   故之教民,必立贵贱之伦经,使不相陵;德义不相逾,材技不相掩,勇力不相犯,故力同而意和也。   古者,国容不入军,军容不入国,故德义不相逾。上贵不伐之士,不伐之士,上之器也。苟不伐则无求,无..
《六韬》卷三 龙韬 奇兵 247 2010-12-31
  卷三   龙韬   奇兵   武王问太公曰:“凡用兵之道,大要何如?”   太公曰:“古之善战者,非能战于天上,非能战于地下,其成与败,皆由神势。得之者昌,失之者亡。   夫两陈之间,出甲陈兵,纵卒乱行者,所以为变也。深草蓊翳①.者,所以遁逃也。谿谷险阻者,所以止车御骑也。隘塞山林者,所以以少击众也。坳泽窈冥②.者,所以..
《韩非子》亡徵第十五 韩非 247 2010-12-28
  凡人主之国小而家大,权轻而臣重者,可亡也。简法禁而务谋虑,荒封内而 恃交援者,可亡也。群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民内困者,可亡也。好 宫室台榭陂池,事车服器玩,好罢露百姓,煎靡货财者,可亡也。用时日,事鬼 神,信卜筮而好祭祀者,可亡也。听以爵不以众言参验,用一人为门户者,可亡 也。官职可以重求,爵禄可以货得者,可亡也。缓心而无成,..
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