本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让我印.. 我一直有每天看书的习惯，即便工作.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄影工作.. 真正的出路，是走出自己内心的.. 前段时间，朋友小琳打来电话向我.. 不害怕改变，才是给自己最好的.. 1 前几天，有个新婚不久的读者.. 用多长时间，可以成为一个很牛.. 1 一年时间能不能改变一个人？.. 你对人生将就，人生也会对你将就 　　1 　　前几天和朋友去附近一..     文 章 阅 读 排 行 管理好自己，是一个人的真本事 人生，其实是一场自己跟自己的博弈。.. 《颜氏家训》文章篇 九四 文从.. 　　文章篇 　　九四、文从三易自.. 《颜氏家训》教子篇 五 不亲不.. 　　教子篇 　　五、不亲不昵易子.. 《颜氏家训》教子篇 三 教儿婴.. 　　教子篇 　　三、教儿婴孩一以.. 《列子》杨朱第七 　　杨朱第七 　　【原文】 　.. 《伤寒杂病论》前言 　　张机，字仲景，河南南阳人，曾做过..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《棋经》名数篇第十一 张拟 247 2011-01-04 　　名数篇第十一 　　夫弈棋者，凡下一子，皆有定名。棋之形势、死生、存亡，因名而可见。有冲，有斡，有绰，有约，有飞，有关，有［答刂］，有粘，有顶，有尖，有觑，有门，有打，有断，有行，有捺，有立，有点，有聚，有跷，有夹，有拶，有□（上山下辟），有刺，有勒，有扑，有征，有劫，有持，有杀，有松，有□（上般下木）。围棋之名，三十有二，围棋之人，意在可周。临局变化，远.. 《司马法》卷下 严位第四 司马穰苴 247 2010-12-31 　　卷下 　　严位第四 　　凡战之道，位欲严①，政欲粟，力欲窕，气欲闲，心欲一。 　　凡战之道，等道义，立卒伍，定行列，正纵横，察名实。立进俯，坐进跪，畏则密，危则坐。远者视之则不畏，迩者勿视则不散。位下左右，下甲②坐，誓徐行之。位逮徒甲，筹以轻重，振马噪徒甲，畏亦密之。跪坐，坐伏，则膝行而宽誓之。起噪鼓而进，则以铎止之。衔枚誓糗，坐.. 《荀子》致士篇第十四 荀子 247 2010-12-28 　　衡听、显幽、重明、退奸、进良之术：朋党比周之誉，君子不听；残贼加累之谮，君子不用；隐忌雍蔽之人，君子不近；货财禽犊之请，君子不许。凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流愬，不官而衡至者，君子慎之，闻听而明誉之，定其当而当，然后士其刑赏而还与之；如是则奸言、奸说、奸事、奸谋、奸誉、奸愬，莫之试也；忠言、忠说、忠事、忠谋、忠誉、忠愬、莫.. 《荀子》臣道篇第十三 荀子 247 2010-12-28 　　人臣之论：有态臣者，有篡臣者，有功臣者，有圣臣者。－－内不足使一民，外不足使距难，百姓不亲，诸侯不信；然而巧敏佞说，善取宠乎上，是态臣者也。上不忠乎君，下善取誉乎民，不恤公道通义，朋党比周，以环主图私为务，是篡臣者也。内足使以一民，外足使以距难，民亲之，士信之，上忠乎君，下爱百姓而不倦，是功臣者也。上则能尊君，下则能爱民，政令教化，刑下如.. 越是沮丧的时候，越要学会自我拯救 灰灰 246 2021-01-29 1 深夜，朋友发来一段语音消息，说自己心情很丧。 今年，在朋友身上确实发生了很多事。先是因为疫情导致生意亏损，接着相恋多年的女友又提出了分手，原因是觉得朋友只关心工作，疏于和她交流。 职场和情场的双双失利给了他沉重打击。而随着心情的抑郁，身体也逐渐出了问题。前不久，这个一米八的硬汉突然倒下，在医院挂了快四天的水，整个.. 相念红尘，只因懂你 春暖花开 246 2013-07-01 　　爱染流年，暖一场相逢，你是我今生最美的相遇。纵然人间有百媚千红，我独爱你一人。携一缕馨香，书一纸明媚，为你静守天涯，红尘相念，只因懂你。 　　 　　——题记 　　 　　岁月静好，流年的光阴如飘零的花瓣雨，带着幽幽暗香在指间流淌。喜欢在清浅的的时光里，铺一纸素笺，盈一怀似水柔情，为你谱写脉脉心语，任那淡淡的相思掠过你的眸润了我.. 《颜氏家训》音辞篇 一四二 俗写有误云当为雨 颜之推 246 2011-01-05 　　音辞篇 　　一四二、俗写有误云当为雨 　　【原文】 　　《诗》云：“有渰萋萋，兴云祁祁[1]。”毛《传》云：“渰，阴云儿。萋萋，云行儿。祁祁，徐儿也。”《笺》云[2]：“古者，阴阳和，风雨时，其来祁祁然，不暴疾也。”案：“渰己是阴云，何劳复云“兴云祁祁”耶？“云”当为“雨”。俗写误耳。班固《灵台》诗云：“三光宣精，五行布序，习习.. 《礼记》君子知至学之难易——选择师长必须慎重 孔子 246 2011-01-02 　　君子知至学之难易①　　——选择师长必须慎重 　　【原文】 　　君子知至学之难易②，而知其美恶(3)，然后能博喻④。能博喻，然后能为师。能为师，然后能为长。能为长，然后能为君。故师也者，所以学为君也。是故择师不可不慎也。记曰：“三王四代唯其师(3)。”其此之谓乎！ 　　【注释］ 　　①.本节选自《学记》。②.至学：求学、③美.. 《司马法》卷上 天子之义第二 司马穰苴 246 2010-12-31 　　卷上 　　天子之义第二 　　天子之义，必纯取法天地，而观于先圣；士庶之义，必奉于父母。而正于君长。故虽有明君，士不先教，不可用也。 　　故之教民，必立贵贱之伦经，使不相陵；德义不相逾，材技不相掩，勇力不相犯，故力同而意和也。 　　古者，国容不入军，军容不入国，故德义不相逾。上贵不伐之士，不伐之士，上之器也。苟不伐则无求，无.. 《六韬》卷六 犬韬 均兵 246 2010-12-31 　　卷六 　　犬韬 　　均兵 　　武王问太公曰：“以车与步卒战，一车当几步卒？几步卒当一车？以骑与步卒战，一骑当几步卒？几步卒当一骑？以车与骑战，一车当几骑？几骑当一车？” 　　太公曰：“车者，军之羽翼也，所以陷坚陈，要强敌，遮走北也。骑者，军之伺候①.也，所以踵②.败军，绝粮道，击便寇也。故车骑不敌战③.，则一骑不能当步卒一人。.. 《六韬》卷六 犬韬 教战 246 2010-12-31 　　卷六 　　犬韬 　　教战 　　武王问太公曰：“合三军之众，欲令士卒服习教战①.之道，奈何？” 　　太公曰：“凡领三军，必有金鼓之节，所以整齐士众者也。将必明告吏士，申之以三令，以教操兵起居②.、旌旗指麾之变法。故教吏士，使一人学战，教成，合之十人；十人学战，教成，合之百人；百人学战，教成，合之千人；千人学战，教成，合之万人；万人.. 《六韬》卷三 龙韬 奇兵 246 2010-12-31 　　卷三 　　龙韬 　　奇兵 　　武王问太公曰：“凡用兵之道，大要何如？” 　　太公曰：“古之善战者，非能战于天上，非能战于地下，其成与败，皆由神势。得之者昌，失之者亡。 　　夫两陈之间，出甲陈兵，纵卒乱行者，所以为变也。深草蓊翳①.者，所以遁逃也。谿谷险阻者，所以止车御骑也。隘塞山林者，所以以少击众也。坳泽窈冥②.者，所以.. 第一页上一页下一页最末页 331332333334335336337338339 文章类别/分类：全部，共有4770篇文章，12篇文章/页，页次：335/398，转到：