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我们为什么要读书?这是让我印..
我一直有每天看书的习惯,即便工作..
没有努力过的人,不配谈运气
之前,我开过一间自己的摄影工作..
真正的出路,是走出自己内心的..
前段时间,朋友小琳打来电话向我..
不害怕改变,才是给自己最好的..
1 前几天,有个新婚不久的读者..
用多长时间,可以成为一个很牛..
1 一年时间能不能改变一个人?..
你对人生将就,人生也会对你将就
  1   前几天和朋友去附近一..
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管理好自己,是一个人的真本事
人生,其实是一场自己跟自己的博弈。..
《颜氏家训》文章篇 九四 文从..
  文章篇   九四、文从三易自..
《颜氏家训》教子篇 五 不亲不..
  教子篇   五、不亲不昵易子..
《颜氏家训》教子篇 三 教儿婴..
  教子篇   三、教儿婴孩一以..
《列子》杨朱第七
  杨朱第七   【原文】  ..
《伤寒杂病论》前言
  张机,字仲景,河南南阳人,曾做过..
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《六韬》卷六 犬韬 练士 237 2010-12-31
  卷六   犬韬   练士   武王问太公曰:“练①.士之道奈何?”   太公曰:“军中有大勇、敢死、乐伤者,聚为一卒②.,名为冒刃之士;有锐气、壮勇、强暴者,聚为一卒,名曰陷阵之士;有奇表长剑,接武齐列者,聚为一卒,名曰勇锐之士;有拔距③.伸钩,强梁多力,溃破金鼓,绝灭旌旗者,聚为一卒,名曰勇力之士;有逾高绝远,轻足善走者,聚为..
《老子》第十八章 大道废,有仁义 老子 237 2010-12-28
  大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
男人心宽有财气,女人心善有福气! 236 2019-06-21
心宽一寸,路宽一丈;心善一毫,福增一抱。 心宽,世界就小;路宽,财气就大。心善,以德为念;有德,福气自多。 财气就像井下暗流,心宽就是源头活水。福气就像夏日芬芳,心善则是肥沃土壤。 1、男人心宽有财气 男女之间由于心理、生理上存在很多不同,二者承担的社会责任与社会角色自然也不同。相较于女性细腻、敏感的内在,男性则更加豁..
CN 域名注册量跌至第四 如何收复失地 236 2010-08-01
  ·推进CN域名实名制需先挽回在站长中失去的信任   ·建议管理部门修订相关政策,面向个人开放CN域名实名注册   ·开放个人注册是大势所趋,但仍需解决注册数量,域名注册的信息审核和注册信息的管理,以及域名的转让、交易、指向、转发等问题   CN域名如何收复失地?   2008年年底,美国权威机构域名注册服务商VeriSign发布统计报告称,...
《孙膑兵法》下编 将失 孙膑 236 2011-01-11
  下编   『(将失)』   将失:一曰:失所以往来,可败也。二曰:收乱民而还用之,止北卒而还斗之,无资而有资,可败也。三曰:是非争,谋事辩讼,可败也。四曰:令不行,众不壹,可败也。五曰:下不服,众不为用,可败也。六曰:民苦其师,可败也。七曰:师老,可败也。八曰:师怀,可败也。九曰:兵遁,可败也。十曰:兵(合)不(齐),可败也。   十一曰..
《素问》平人气象论篇第十八 黄帝 236 2011-01-09
  平人气象论篇第十八   黄帝曰:平人何如?   岐伯曰:人一呼脉再动,一吸脉亦再动,呼吸定息脉五动,闰以太息,命曰平人。平人者,不病也。常以不病调病人,医不病,故为病人平息以调之为法。人一呼脉一动,一吸脉一动,曰少气。人一呼脉三动,一吸脉三动而躁,尺热曰病温;尺不热脉滑曰病风;脉涩曰痹。人一呼脉四动以上曰死;脉绝不至曰死;乍疏..
《棋经》杂说篇第十三 张拟 236 2011-01-04
  杂说篇第十三   夫棋边不如角,角不如腹。约轻于捺,捺轻于□(上山下辟)。夹有虚实,打有情伪。逢绰多约,遇拶多粘。大眼可赢小眼,斜行不如正行。两关对直则先觑,前途有碍则勿征。施行未成,不可先动。角盘曲四,局终乃亡。直四扳六,皆是活棋,花聚透点,多无生路。十字不可先纽,势子在心,勿打角图。弈不欲数,数则怠,怠则不精。弈不欲疏,疏则..
《吴子》卷上 图国第一 吴起 236 2010-12-31
  卷上   图国第一   吴起儒服,以兵机见魏文侯。   文侯曰:“寡人不好军旅之事。”   起曰:“臣以见占隐,以往察来,主君何言与心违。今君四时使斩离皮革,掩以朱漆,画以丹青,烁以犀象。冬日衣之则不温,夏日衣之则不凉。以长戟二丈四尺,短戟一丈二尺。革车奄户,缦轮笼毂,观之于目则不丽,乘之以田则不轻,不识主君安用此也?..
《尉缭子》卷三 重刑令第十三 尉缭 236 2010-12-31
  卷三   重刑令第十三   夫将自千人以上,有战而北,守而降,离地逃众,命曰“国贼”。身戮家残,去其籍,发其坟墓,暴其骨于市,男女公于官。自百人(已)[以]上,有战而北,守而降,离地逃众,命曰“军贼”。身死家残,男女公于官。使民内畏重刑,则外轻敌。故先王明制度于前,重威刑于后。刑重则内畏,内畏则外坚矣。
《老子》第五十八章 其政闷闷 老子 236 2010-12-28
  其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。   祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。
《荀子》子道篇第二十九 荀子 236 2010-12-28
  入孝出弟,人之小行也。上顺下笃,人之中行也;从道不从君,从义不从父,人之大行也。若夫志以礼安,言以类使,则儒道毕矣。虽尧舜不能加毫末于是矣。孝子所不从命有三:从命则亲危,不从命则亲安,孝子不从命乃衷;从命则亲辱,不从命则亲荣,孝子不从命乃义;从命则禽兽,不从命则修饰,孝子不从命乃敬。故可以从命而不从,是不子也;未可以从而从,是不衷也..
《中华人民共和国专利法》第二章 授予专利权的条件 全国人大 236 2010-12-27
  第二章 授予专利权的条件   第二十二条 授予专利权的发明和实用新型,应当具备新颖性、创造性和实用性。   新颖性,是指在申请日以前没有同样的发明或者实用新型在国内外出版物上公开发表过、在国内公开使用过或者以其他方式为公众所知,也没有同样的发明或者实用新型由他人向国务院专利行政部门提出过申请并且记载在申请日以后公布..
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