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我们为什么要读书?这是让我印..
我一直有每天看书的习惯,即便工作..
没有努力过的人,不配谈运气
之前,我开过一间自己的摄影工作..
真正的出路,是走出自己内心的..
前段时间,朋友小琳打来电话向我..
不害怕改变,才是给自己最好的..
1 前几天,有个新婚不久的读者..
用多长时间,可以成为一个很牛..
1 一年时间能不能改变一个人?..
你对人生将就,人生也会对你将就
  1   前几天和朋友去附近一..
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管理好自己,是一个人的真本事
人生,其实是一场自己跟自己的博弈。..
《颜氏家训》文章篇 九四 文从..
  文章篇   九四、文从三易自..
《颜氏家训》教子篇 五 不亲不..
  教子篇   五、不亲不昵易子..
《颜氏家训》教子篇 三 教儿婴..
  教子篇   三、教儿婴孩一以..
《列子》杨朱第七
  杨朱第七   【原文】  ..
《伤寒杂病论》前言
  张机,字仲景,河南南阳人,曾做过..
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《罗织经》保身卷第七 唐·来俊臣 217 2021-05-21
保身卷第七 【原文】世之道,人不自害而人害也;人之道,人不恕己而自恕也。 【译文】世间的道理,人们不伤害自己却遭到别人的伤害;做人的道理,别人不原谅自己而自己却能原谅。 【原文】君子惜名,小人爱身。好名羁行,重利无亏。名德不昭,毁谤无损其身;义仁莫名,奸邪不以为患。阳以赞人,置其难堪而不觉;阴以行私,攻其讳处而自存。 【译文】..
把日子过好,比什么都重要 李思圆 217 2021-05-04
1 这几年,我发现自己有一个很大的变化,就是越来越懂得健康的重要性。工作再忙,也要抽空吃饭;事情再多,也不会熬到深夜;遇到再大的难和坎,也不会过度地去担心和焦虑。 其实,还是会有不好的情绪和一些不够好的状态。但每当这时,我都会告诉自己:无论遇到任何事都不能亏了身体,因为不善待自己,就没有力气去面对和承担更多的压力和责任。 ..
娶了个洋媳妇,看她如何教育孩子 217 2019-05-06
小孙子Toby已经3岁了。在美国待了三个月,洋媳妇Susan教育孩子的方法,令我这个中国婆婆大开眼界。 每天早上,Toby醒来后,Susan把早餐往餐桌上一放,就自顾自地忙去了。Toby会自己爬上凳子,喝牛奶,吃面包片。 吃饱后,他回自己的房间,在衣柜里找衣服、鞋子,再自己穿上。毕竟Toby只有3岁,还搞不清楚袜子的正反面,分不清鞋子的左右脚。 有一..
《六韬》卷三 龙韬 五音 217 2010-12-31
  卷三   龙韬   五音   武王问太公曰:“律音①.之声,可以知三军之消息,胜负之决乎?”   太公曰:“深哉!王之问也。夫律管十二,其要有五音:宫、商、角、徵、羽,此真正声也,万代不易。五行②.之神,道之常也。金、木、水、火、土,各以其胜攻也。古者三皇之世,虚无之情,以制刚强。无有文字,皆由五行。五行之道,天地自然。六..
《六韬》卷三 龙韬 军势 217 2010-12-31
  卷三   龙韬   军势   武王问太公曰:“攻伐之道奈何?”   太公曰:“势因于敌家之动,变生于两陈之间,奇正发于无穷之源。故至事①.不语,用兵不言。且事之至者,其言不足听也;兵之用者,其状不足见也。倏而往,忽而来,能独专而不制者兵也。闻则议,见则图,知则困,辨则危。故善战者,不待张军;善除患者,理于未生;善胜敌者,胜于..
《六韬》卷二 武韬 三疑 217 2010-12-31
  卷二   武韬   三疑   武王问太公曰:“予欲立功,有三疑:恐力不能攻强、离亲、散众。为之奈何?”   太公曰:“因之,慎谋,用财。夫攻强必养之使强,益之使张。太强必折,太张必缺。攻强以强,离亲以亲,散众以众。   凡谋之道,周密为宝。设之以事,玩①之以利,争心必起。   欲离其亲,因其所爱,与其宠人,与之所欲,示..
《六韬》前言 217 2010-12-31
  前言   《六韬》,又称《太公六韬》或《太公兵法》,是中国古代著名兵书。《隋书.经籍志》注云:“周文王师姜望撰。”姜望,又称吕望,字子牙(一说字尚),俗称姜太公、姜子牙,为西周开国功臣、齐国始祖。历史上,对于《六韬》的作者、成书年代及书的真伪争议颇多。宋代以来,基本否定该书为吕望所作,认为是汉以后人伪托。1972年山东省临沂县..
《三略》前言 217 2010-12-31
  前言   《三略》,又称《黄石公三略》,是中国古代著名兵书,北宋神宗元丰年间被列《武经七书》之一。旧题黄石公撰,传与汉初张良得以问世(据《史记·留侯世家》记载,黄石公传与张良的书为《太公兵法》,而非《三略》)。据当今学者考证,《三略》成书于西汉末年,其真实作者已不可考。   《三略》是中国古代第一部专讲战略的兵书,以论述..
《老子》第六十三章 为无为 老子 217 2010-12-28
  为无为,事无事,味无味。   图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。   夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
《竹书纪年》[附 ]五帝纪 216 2022-05-27
[附 ]五帝纪 [一]《竹书》云:昌意降居若水,产帝干荒。《 山海经·海内经》注 案:雷学淇《竹书纪年义证》卷一云:‘《大戴礼·帝系》曰:“黄帝居轩辕之丘,娶于西陵氏之子,谓之嫘祖氏,产青阳及昌意。青阳降居泜水,昌意降居若水。”《史记·五帝本纪》“泜”作“江”,余同。索隐曰:“降,下也,言帝子下为诸侯。”……《海内经》曰:“黄帝妻雷祖,..
世界上最傻的事,就是对年轻人掏心掏肺讲道理 于小戈 216 2018-07-07
  人生的出场顺序,到底有多重要?   重要到,相同的人,在不同的时间点相遇,结局完全不同。   1、每个人的第一份工作都会恨自己的老板   没有人天生懂事,懂事都是社会教出来的。   每个人第一次走进职场的时候,几乎都是意气风发,简直觉得自己无所不能。无论前辈们如何向你描述职场的残酷、竞争的惨烈,你都觉得,不就是努力嘛,我不怕..
《六韬》卷二 武韬 顺启 216 2010-12-31
  卷二   武韬   顺启   文王问太公曰:“何如而可为天下?”   太公曰:“大盖天下,然后能容天下;信盖天下,然后能约天下;仁盖天下,然后能怀天下;恩盖天下,然后能保天下;权盖天下,然后能不失天下;事而不疑,则天运不能移,时变不能迁。此六者备,然后可以为天下政。   故利天下者,天下启之;害天下者,天下闭之;生天下者,..
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