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《伤寒杂病论》前言
张机,字仲景,河南南阳人,曾做过..
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《老子》第十三章 宠辱若惊
老子
206
2010-12-28
宠辱若惊,贵大患若身。 何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。 何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患? 故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。
《中华人民共和国居民身份证法》目录
全国人大
206
2010-12-27
中华人民共和国主席令 第四号 《中华人民共和国居民身份证法》已由中华人民共和国第十届全国人民代表大会常务委员会第三次会议于2003年6月28日通过,现予公布,自2004年1月1日起施行。 中华人民共和国主席 胡锦涛 2003年6月28日 目录 第一章 总则 第二章 申领和发放 第三章 使用和查验 第四章 法..
一个人成熟的标志,就是不再玻璃心
哈叔
205
2021-01-29
在《吴越春秋》里记载着这么一个故事: 吴王阖闾有个女儿,名叫滕玉,聪明伶俐,深得阖闾喜欢。由于从小就娇生惯养,自尊心很强。 有一次,阖闾和家人一起吃饭讨论伐楚的事。桌上有一道蒸鱼,阖闾尝了以后觉得很好吃,就将剩下的鱼留给了滕玉。 没想到本是一番好意,却让滕玉大为生气,对着父亲大喊道:“父王,你将吃剩的东西给我,分明就是..
《中华人民共和国民法典》第五编 婚姻家庭 第一章 一般规定
全国人民代表大会
205
2020-05-30
第五编婚姻家庭 第一章一般规定 第一千零四十条【婚姻家庭编的调整范围】本编调整因婚姻家庭产生的民事关系。 第一千零四十一条【基本原则】婚姻家庭受国家保护。 实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。 保护妇女、未成年人、老年人、残疾人的合法权益。 第一千零四十二条【婚姻家庭的禁止性规定】禁止包办、买卖婚姻和其他干涉..
《中华人民共和国民法典》第一编 总则 第五章 民事权利
全国人民代表大会
205
2020-05-30
第一编总则 第五章民事权利 第一百零九条【人身自由、人格尊严受法律保护】自然人的人身自由、人格尊严受法律保护。 第一百一十条【民事主体的人格权】自然人享有生命权、身体权、健康权、姓名权、肖像权、名誉权、荣誉权、隐私权、婚姻自主权等权利。 法人、非法人组织享有名称权、名誉权和荣誉权。 第一百一十一条【个人信息受法律保护..
最好的修养:说话让人舒心,做事让人放心
205
2019-06-21
《菜根谭》中说:“使人有面前之誉,不若使其无背后之毁;使人有乍交之欢,不若使其无久处之厌。”在说话做事上,这告诉我们要懂得一些门道,把握一种分寸,才能做到初见让人喜欢,长久不让人讨厌。 1 说话让人舒心 不说短话。 言语是锋锐的武器,一不小心就会伤到人,所以说话不能随便。 荀子说:“与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟..
人生有三大错觉,越早认清越好
北阁小窗
205
2019-06-21
罗曼·罗兰说:“世界上只有一种英雄主义,就是认清生活的真相后依然热爱生活。” 除了生活的真相,我们还需要认清人生的一些错觉。认清才能放下,放下才能轻盈。人生有三大错觉,越早认清越好。 1 第一个错觉,认识的人越多越好。 有人说:“朋友多了好开路。”于是大家都忙着认识更多的人,拓展交际圈。话是不错,但是认识的人多,朋友就多..
古训:话和明白人说,事与踏实人做,情同厚道人谈
儒风君
205
2019-05-11
1话和明白人说 有一天,孔子的一个学生和一个客人就一年四季还是三季争吵不休。 孔子的学生说是四季,来人非说是三季。 俩人打赌,如果是四季,客人向学生磕三个头。如果是三季,学生向客人磕三个头。 他们找到孔子,孔子看了来人一眼,对二人说,一年只有三季。 学生无奈之下给客人磕了三个头。 见那人走了,学生便回身问师傅,一年..
《六韬》卷六 犬韬 战骑
205
2010-12-31
卷六 犬韬 战骑 武王问太公曰:“战骑奈何?” 太公曰:“骑有十胜九败。” 武王曰:“十胜奈何?” 太公曰:“敌人始至,行陈未定,前后不属,陷其前骑,击其左右,敌人必走。敌人行陈整齐坚固,士卒欲斗,吾骑翼而勿去,或驰而往,或驰而来,其疾如风,其暴如雷,白昼而昏,数更旌旗,变易衣服,其军可克。敌人行..
《六韬》卷六 犬韬 分合
205
2010-12-31
卷六 犬韬 分合 武王问太公曰:“王者帅师,三军分为数处,将欲期会合战①.,约誓赏罚。为之奈何?” 太公曰:“凡用兵之法,三军之众,必有分合之变。其大将先定战地、战日,然后移檄书与诸将吏期:攻城围邑,各会其所,明告战日,漏刻②.有时。大将设营而阵,立表③.辕门,清道以待。诸将吏至者,校其先后,先期至者赏,后期..
《六韬》卷五 豹韬 鸟云山兵
205
2010-12-31
卷五 豹韬 鸟云山兵 武王问太公曰:“引兵深入诸侯之地,遇高山盘石,其上亭亭,无有草木,四面受敌。吾三军恐惧,士卒迷惑。吾欲以守则固,以战则胜。为之奈何?” 太公曰:“凡三军,处山之高,则为敌所栖;处山之下,则为敌所囚。既已被山而处,必为鸟云之陈。鸟云之陈,阴阳皆备,或屯其阴,或屯其阳。处山之阳,备山之阴;..
《三略》卷上 上略
205
2010-12-31
卷上 上略 夫主将之法,务揽英雄之心,赏禄有功,通志于众。故与众同好,靡①不成;与众同恶,靡不倾。治国安家,得人也;亡国破家,失人也。含气之类,咸愿得其志。 《军谶》②曰:“柔能制刚,弱能制强。”柔者,德也;刚者,贼③也。弱者,人之所助;强者,怨之所攻。柔有所设,刚有所施,弱有所用,强用所加。兼此四者,而制其宜。 ..
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