本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让我印.. 我一直有每天看书的习惯，即便工作.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄影工作.. 真正的出路，是走出自己内心的.. 前段时间，朋友小琳打来电话向我.. 不害怕改变，才是给自己最好的.. 1 前几天，有个新婚不久的读者.. 用多长时间，可以成为一个很牛.. 1 一年时间能不能改变一个人？.. 你对人生将就，人生也会对你将就 　　1 　　前几天和朋友去附近一..     文 章 阅 读 排 行 中华民族 　　1、中华民族概念提出 　　“.. “木桶理论”解读中美之争 　　一、帝国木桶 　　面对这样.. 《百战奇法》第五卷 奇战 正战.. 　　奇战 　　凡战，所谓奇者，攻其.. Armadillo3.60 加壳的EXE文件.. 【目标软件】WINME下的记事本【加壳.. 《钱氏家训》社会篇 【原文】信交朋友，惠普乡邻。 【.. Windows 系统连接 Wi-Fi 记录.. Windows 系统连接 Wi-Fi 记录保存在..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 人生最无能为力的十件事，看完你就放下了 231 2021-01-29 一离你而去的人 人来人往，人聚人散。来了懂了，热情拥抱，走了散了，笑笑就好。很开心你能来，也不遗憾你离开。 二流逝的时间 光阴似箭，一去不返。时间像是一个冷血的老人，他默默收走你的一切，然后永不回头。 哭喊挣扎，他也不会快一分，也不会慢一分，亘古不变的步伐里，处处是残酷。 落日无边江不尽，此身此日更须忙。 点点滴滴的.. 《孙膑兵法》下编 将失 孙膑 231 2011-01-11 　　下编 　　『（将失）』 　　将失：一曰：失所以往来，可败也。二曰：收乱民而还用之，止北卒而还斗之，无资而有资，可败也。三曰：是非争，谋事辩讼，可败也。四曰：令不行，众不壹，可败也。五曰：下不服，众不为用，可败也。六曰：民苦其师，可败也。七曰：师老，可败也。八曰：师怀，可败也。九曰：兵遁，可败也。十曰：兵（合）不（齐），可败也。 　　十一曰.. 《孙膑兵法》下编 十问 孙膑 231 2011-01-11 　　下编 　　十问 　　兵问曰：交和而舍，梁（粮）食钧（均）足，人兵敌衡，客主两惧。敌人员（圆）陈（阵）以胥，因以为固，击〔之奈何？曰：〕击此者，三军之众分而为四五，或傅而详（佯）北，而示之惧。皮（彼）见我惧，则遂分而不顾。因以乱毁其固。驷鼓同举，五遂（队）俱傅。五遂（队）俱至，三军同利。此击员（圆）之道也。 　　交和而舍，敌富我贫，敌众我少，.. 《颜氏家训》音辞篇 一五四 误尸为口司马有误 颜之推 231 2011-01-05 　　音辞篇 　　一五四、误尸为口司马有误 　　【原文】 　　《太史公记》曰[1]：“宁为鸡口，无为牛後[2]。”此是删《战国策》耳[3]。案：延笃《战国策音义》曰[4]：“尸，鸡中之主，从，牛子[5]。”然则，“口”当为“尸”，“後”当为“从”，俗写误也。 　　【注释】 　　[1].《史太公记》：汉、魏、南北朝人称司马迁《史记》为《太史.. 《颜氏家训》音辞篇 一五三 索求古籍虑状同源 颜之推 231 2011-01-05 　　音辞篇 　　一五三、索求古籍虑状同源 　　【原文】 　　张揖云：“虚，今伏羲氏也。”孟康《汉书》古文注亦云：“虙，今伏。”而皇甫谧云：“伏羲或谓之宓羲。”按诸经史纬候[1]，遂无宓羲之号。虑字从虍，宓字从宀，下俱为必，末世传写，遂误以虙为宓，而《帝王世纪》因更立名耳。何以验之？孔子弟子虙子贱为单父宰，即虑羲之后，俗字亦为宓，.. 《荀子》富国篇第十 荀子 231 2010-12-28 　　万物同宇而异体，无宜而有用为人，数也。人伦并处，同求而异道，同欲而异知，生也。皆有可也，知愚同；所可异也，知愚分。埶同而知异，行私而无祸，纵欲而不穷，则民心奋而不可说也。如是，则知者未得治也；知者未得治，则功名未成也；功名未成，则群众未县也；群众未县，则君臣未立也。无君以制臣，无上以制下，天下害生纵欲。欲恶同物，欲多而物寡，寡则必争矣.. 真正厉害的人，从不怕大器晚成 儒风大家 230 2019-09-02 好的人生，不怕大器晚成。 姜子牙80岁才遇见明主，司马懿60岁才得到重用，刘邦40岁时还在沛县做亭长。 新东方创始人俞敏洪，曾在一次演讲中说：“你们用5年做成的事情我用10年去做；你们用10年做成的事情我用20年去做。如果这样还不行，我就保持身体健康、心情愉快，到80岁把你们一个个送走以后再来做。” 从古到今，真正厉害的人，从来都不着.. 短文四篇：接儿子，吵架，喜欢和你在一起，暗恋 230 2019-01-05 接儿子 男人刚从工地上下班，就急匆匆地赶到学校去接儿子。 回家之后，儿子就向妈妈抱怨，说道：“妈，你下次让我爸接我，能不能讓他换身干净的衣服？我那么多同学都看着呢，他穿那个样子，多丢人呀！” 男人听到这话，笑了笑扭头去里屋了。 女人一巴掌抽在儿子的脸上，说：“如果不是为了你，我怎么舍得我老公去工地，你知道你爸当.. 为什么越强大的人越“怂”？ 230 2018-07-09 　　1 　　朋友跟我讲过自己经历的这么一个事： 　　刚学会开车那会儿，最喜欢做的事就是开快车。油门踩到底，发动机轰鸣，车子如鱼儿般在车流中自由穿梭。限速120码的路，经常跑到160。 　　后来和同事一起到外地出差，都是些开车多年的老司机，反而开得规规矩矩。限速120，就绝对不会开到130。有些路段限速80，也老老实实把速度降下来，哪怕路面没.. 《素问》平人气象论篇第十八 黄帝 230 2011-01-09 　　平人气象论篇第十八 　　黄帝曰：平人何如？ 　　岐伯曰：人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息脉五动，闰以太息，命曰平人。平人者，不病也。常以不病调病人，医不病，故为病人平息以调之为法。人一呼脉一动，一吸脉一动，曰少气。人一呼脉三动，一吸脉三动而躁，尺热曰病温；尺不热脉滑曰病风；脉涩曰痹。人一呼脉四动以上曰死；脉绝不至曰死；乍疏.. 《唐李问对》卷中 李靖 230 2010-12-31 　　卷中 　　太宗曰：“朕观诸兵书，无出孙武；孙武十三篇，无出《虚实》。夫用兵，识虚实之势，则无不胜焉。今诸将之中，但能言背实击虚，及其临敌，则鲜识虚实者。盖不能致人，而反为敌所致故也。如何？卿悉为诸将言其要。” 　　靖曰：“先教之以奇正相变之术，然后语之以虚实之形可也。诸将多不知以奇为正，以正为奇，且安知虚是实，实是虚哉？” .. 《司马法》卷上 仁本第一 司马穰苴 230 2010-12-31 　　卷上 　　仁本第一 　　古者，以仁为本，以义治之之谓正，正不获意则权。权出于战，不出于中人。是故，杀人安人，杀之可也；攻其国，爱其民，攻之可也；以战止战，虽战可也。故仁见亲，义见说，智见恃，勇见方，信见信。内得爱焉，所以守也；外得威焉，所以战也。 　　战道：不违时，不历民病，所以爱吾民也；不加丧，不因凶，所以爱夫其民也；冬夏不兴师，.. 第一页上一页下一页最末页 362363364365366367368369370 文章类别/分类：全部，共有5035篇文章，12篇文章/页，页次：366/420，转到：