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我们为什么要读书?这是让我印..
我一直有每天看书的习惯,即便工作..
没有努力过的人,不配谈运气
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真正的出路,是走出自己内心的..
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一睹世界上各种奇特的桥(图)
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关于天涯社区恢复访问进展的情..
亲爱的天涯用户: 自2023年4月1日起..
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《机动车驾驶证申领和使用规定》附件1 准驾车型及代号 公安部 67 2023-10-23
准驾车型及代号 准驾车型 代号 准驾的车辆 准予驾驶的其他 准驾车型 大型客车 ..
《机动车驾驶证申领和使用规定》第四章 发证、换证、补证 公安部 66 2023-10-23
第四章发证、换证、补证 第六十条申请人考试合格后,应当接受不少于半小时的交通安全文明驾驶常识和交通事故案例警示教育,并参加领证宣誓仪式。 车辆管理所应当在申请人参加领证宣誓仪式的当日核发机动车驾驶证。 第六十一条公安机关交通管理部门应当实行机动车驾驶证电子化,机动车驾驶人可以通过互联网交通安全综合服务管理平台申请..
《中华人民共和国反间谍法》第五章 法律责任 全国人大 66 2023-05-09
第五章  法律责任 第五十三条  实施间谍行为,构成犯罪的,依法追究刑事责任。 第五十四条  个人实施间谍行为,尚不构成犯罪的,由国家安全机关予以警告或者处十五日以下行政拘留,单处或者并处五万元以下罚款,违法所得在五万元以上的,单处或者并处违法所得一倍以上五倍以下罚款,并可以由有关部门依法予以处分。 明知他人实施间谍行..
《道路交通安全违法行为记分管理办法》第一章 总则 公安部 65 2023-10-23
第一章 总 则 第一条 为充分发挥记分制度的管理、教育、引导功能,提升机动车驾驶人交通安全意识,减少道路交通安全违法行为(以下简称交通违法行为),预防和减少道路交通事故,根据《中华人民共和国道路交通安全法》及其实施条例,制定本办法。 第二条 公安机关交通管理部门对机动车驾驶人的交通违法行为,除依法给予行政处罚外,实行累积记分..
《近思录》卷十·政事 宋·朱熹,吕祖谦 65 2023-10-21
1、伊川先生上疏曰:"夫钟怒而击之则武,悲而击之则哀。"诚意之感而入也,告于人亦如是,古人所以斋戒而告君也。臣前后两得进讲,未尝敢不宿斋预戒,潜思存诚,觊感动于上心。若使营营于职事,纷纷其思虑,待至上前,然后善其辞说,徒以颊舌感人,不亦浅乎? 2、伊川答人示奏稿书云:观公之意,专以畏乱为主。颐欲公以爱民为先。力言百姓饥且死,丐朝廷哀怜..
《菜根谭》应酬 明·洪应明 65 2023-10-20
操存要有真宰,无真宰则遇事便倒,何以植顶天立地之砥柱!应用要有圆机,无圆机则触物有碍,何以成旋乾转坤之经纶! 士君子之涉世,於人不可轻为喜怒,喜怒轻,则心腹肝胆皆为人所窥;於物不可重为爱憎,爱憎重,则意气精神悉为物所制。 倚高才而玩世,背后须防射影之虫;饰厚貌以欺人,面前恐有照胆之镜。 心体澄彻,常在明镜止水之中,则天下自无可..
《虎钤经》卷七 宋·许洞 65 2023-09-30
旗帜第六十九 旗帜者,军中之标表也。以门旗为首,竿上置金铜珠,大纛深红八幅,树大将牙帐前,鼓坐其下,五方旗各按方面。将有事旗战阵,大将斋戒,洁心净服,俟天清星皎,中营立坛,率诸将校宣祝文,随方面祭之。大将之行,先以五色旗导引之。冲向方位:甲乙日青旗,丙丁日红旗,戊己日黄旗,庚辛日白旗,壬癸日黑旗(五方旗所向在后)。或前后林薮险隘,下斧钅..
ASP/JavaScript:不刷新页面检测会员账号是否可以注册 啊估整理 64 2025-03-12
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通过手机号码查询绑定此号码的所有QQ号码 啊估整理 64 2024-08-10
通过手机号码查询绑定此号码的所有QQ号码 如果查询自己的手机号码在多少个QQ号码绑定呢,只要手机号码和短信验证码就能查询。步骤: 1、微信; 2、关注服务号:QQ安全中心; 3、帮助中心; 4、账号安全; 5、找回密码; 6、使用手机号找回密码; 7、输入手机号码; 8、图片验证码; 9、短信验证码; 10、输入短信验证码; 在电脑的网页浏..
《张子正蒙》天道篇第三 宋·张载 64 2023-10-21
天道四時行,百物生,無非至教;聖人之動,無非至德,夫何言哉! 天體物不遺,猶仁體事無不在也。「禮儀三百,威儀三千」,無一物而非仁也。「昊天曰明,及爾出王,昊天曰旦,及爾游衍」,無一物之不體也。 「14」上天之載,有感必通;聖人之為,得為而為之〈應〉(一)。 天不言而四時行,聖人神道設教而天下服。誠\於此,動於彼,神之道與!{「戍爻午行克..
《近思录》朱熹后序 宋·朱熹,吕祖谦 64 2023-10-21
淳熙乙未之夏,东莱吕伯恭来自东阳,过予寒泉精舍,留止旬日。相与读周子程子张子之书,叹其广大闳博,若无津涯,而惧夫初学者不知所入也。因共掇取其关于大体而切于日用者,以为此编,总六百二十二条,分十四卷。盖凡学者所以求端用力,处己治人之要,与所以夫辨异端,观圣贤之大略,皆粗见其梗概。以为穷乡晚进有志于学,而无明师良友以先后之者,诚得此而..
《近思录》卷十四·圣贤 宋·朱熹,吕祖谦 64 2023-10-21
1、明道先生曰:尧与舜更无优劣。及至汤武便别,孟子言性之反也。自古无人如此说,只孟子分别出来。便知得尧舜是生而知之,汤武是学而能之。文王之德则似尧舜,禹之德则似汤武。要之皆是圣人。 2、仲尼,元气也。颜子,春生也。孟子并秋杀尽见。仲尼无所不包,颜子视不违如愚之学于后世,有自然之和气,不言而化者也。孟子则露其材,盖亦时然而已。仲尼..
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