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《虎钤经》卷二 宋·许洞 46 2023-09-30
辨将第六 国家行师授律,生杀之柄,大将所主。将者,国之腹心,三军之司命也。可不慎於选乎?苟欲命将,预以精诚辨其可否者有四:一曰貌,二曰言语,三曰举动,四曰行事。其一曰貌。凡眉上双骨横起而隆《冂又》者,语言而不纯者,目反仰视者,方坐内多虚惊者,行而瞠乎必照后者,目睛多白而有赤焰、瞻视不端者,此六者人有其一,斯人常蕴不臣之心,不可使之也。..
新浪云终止服务 45 2026-06-17
民俗占卜:占犬嚎法(仅供参考) 45 2018-04-18
  占犬嚎法(以忽闻狗叫、喇叭响、鸣笛等占卜) 子时:23:00-01:00 主有妇人不时之争。 丑时:01:00-03:00 主有忧闷忧心之事。 寅时:03:00-05:00 在上进财,昌,大吉利。 卯时:05:00-07:00 在上必得财,大吉。 辰时:07:00-09:00 ..
民俗占卜:占心惊法(仅供参考) 45 2018-04-18
  占心惊法(以突然心悸、心纹、惊来占卜) 子时:23:00-01:00 主有情子思喜事至。 丑时:01:00-03:00 主有恶事临门则凶。 寅时:03:00-05:00 主有客来,饮食大吉。 卯时:05:00-07:00 主有酒食事,外人来。 辰时:07:00-09:00 主..
民俗占卜:占焚炉法(仅供参考) 45 2018-04-18
  占焚炉法(即佛坛、神坛前香底齐焚) 子时:23:00-01:00 祖师临坛,求卜大吉。 丑时:01:00-03:00 口舌是非,烦闷之事。 寅时:03:00-05:00 主得大财,阴人大吉。 卯时:05:00-07:00 有远客至,交会事吉。 辰时:07:00-09:00 有..
《道路交通安全违法行为记分管理办法》第六章 法律责任 公安部 45 2023-10-23
第六章 法律责任 第二十九条 机动车驾驶人在一个记分周期内累积记分满12分,机动车驾驶证未被依法扣留或者收到满分教育通知书后三十日内拒不参加公安机关交通管理部门通知的满分学习、考试的,由公安机关交通管理部门公告其机动车驾驶证停止使用。 第三十条 机动车驾驶人请他人代为接受交通违法行为处罚和记分并支付经济利益的,由公安机关..
《张子正蒙》誠明篇第六 宋·张载 45 2023-10-21
誠\明所知乃天德良知,非聞見小知而已。 天人異用,不足以言誠\;天人異知,不足以盡明。所謂誠\明者,性與天道不見乎小大之別也。 義命合一存乎理,仁智合一存乎聖,動靜合一存乎神,陰陽合一存乎道,性與天道合一存乎誠\。 「21」天所以長久不已之道,乃所謂誠\。仁人孝子所以事天誠\身,不過不已於仁孝而已。故君子誠\之偽貴。 誠\有是物,..
《张子正蒙》正蒙蘇昺序 宋·张载 45 2023-10-21
先生著正蒙書數萬言。一日,從容請曰:「敢以區別成誦何如?」先生曰:「吾之作是書也,譬之枯株,根本枝葉,莫不悉備,充榮之者,其在人功而已。又如晬盤示兒,百物具在,顧取者如何爾。」於是輒就其編,會歸義例,略效論語孟子,篇次章句,以類相從,為十七篇。范育序(一) 子張子校書崇文,未伸其志,退而寓於太白之陰,橫渠之陽,潛心天地,參聖學之源,七年而..
《近思录》卷四·存养 宋·朱熹,吕祖谦 45 2023-10-21
1、或问:圣可学乎?濂溪先生曰:可。 有要乎?曰:有。 请问焉,曰:一为要。一者,无欲也。无欲则静,虚动直静。虚则明,明则通。动直则公,公则溥。明通公溥庶几乎! 2、伊川先生曰:阳始生甚微,安静而后能长。故复之象曰:"先王以至日闭关。" 3、动息节宣,以养生也。饮食衣服,以养形也。威仪行义,以养德也。推己及物,以养人也。 4、慎言语以..
《帝范》崇文第十二 唐·李世民 45 2023-10-20
文以安邦,武以定国,乱世阅武,治世从文。二者皆王霸之道,缺一不可。 崇,尊也,重也。《左传》曰:经纬天地曰文。夫天以文而化,地以文而生,人以文而会,国以文而建,王以文而治,天下以文而安。反是,则不得其正矣。盖文者,乃三才事物中和之气也。以孝、悌、忠、信、仁、义、礼、智广充之,天理存焉,非絺章绣句、华浮藻丽之文而已。如其崇重絺章绣句..
《小窗幽记》卷二 集情篇 明·陈继儒 45 2023-10-20
语云,当为情死,不当为情怨。明乎情者,原可死而不可怨者也。虽然,既云情矣,此身已为情有,又何忍死耶?然不死终不透彻耳。韩翃之柳,崔护之花,汉宫之流叶,蜀女之飘梧,令后世有情之人咨嗟想慕,讬之语言,寄之歌咏;而奴无昆仑,客无黄衫,知己无押衙,同志无虞侯,则虽盟在海棠,终是陌路萧郎耳。集情第二。 几条杨柳,沾来多少啼痕;三叠阳关,唱彻古今离..
《推背图》第四十六象至第五十象 唐·李淳风,袁天罡 45 2005-05-29
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