[
会员中心
] [
发布文章
][
发布软件
] [
中文繁體
]
文章·资料
电脑软件
手机应用
网站源码
电脑·手机·网络
学习
话题
娱乐
故事
文化·历史
国学典籍
法律法规
操作系统
网络
办公·文件
音频视频
图形图像
编程·数据库
硬件·驱动程序
行业
教学·学习
游戏
鸿蒙
安卓
苹果
其他
HTML·CSS·JavaScript
PHP
.NET
ASP
JSP
本 站 搜 索
推 荐 文 章
More...
我们为什么要读书?这是让我印..
我一直有每天看书的习惯,即便工作..
没有努力过的人,不配谈运气
之前,我开过一间自己的摄影工作..
真正的出路,是走出自己内心的..
前段时间,朋友小琳打来电话向我..
不害怕改变,才是给自己最好的..
1 前几天,有个新婚不久的读者..
用多长时间,可以成为一个很牛..
1 一年时间能不能改变一个人?..
你对人生将就,人生也会对你将就
1 前几天和朋友去附近一..
文 章 阅 读 排 行
传统 ASP 网站,Access 2003 数..
使用微软提供的数据库迁移软件 Micros..
中国历朝历代地图(夏商周秦汉..
中国历朝历代地图--夏朝 〖图片已..
《列子》黄帝第二
黄帝第二 【原文】 ..
手机视频监控 APP 关闭广告:萤..
一、萤石云视频:我的,设置,隐私设置,..
《列子》周穆王第三
周穆王第三 【原文】 ..
《钱氏家训》个人篇
【原文】心术不可得罪于天地,言行皆..
文 章 列 表
文章作者
阅读统计
更新日期
《礼记》季孙之母死——借外包装通行天下
孔子
253
2011-01-02
季孙之母死① ——借外包装通行天下 【原文】 季孙之母死,哀公吊焉,曾子与子贡吊焉②。阍人为君在(3),弗内也④。美哉!曾子与子贡入于其厩而修容焉⑤。子贡先入,阍人曰:“乡者已告矣⑥。”曾子后入,阍人辟之⑦。涉内霤⑧,卿大夫皆辟位,公降一等而揖之⑨。 君子言之曰:“尽饰之道,斯其行者远矣!” 【注释】 ..
《礼记》阳门之介夫死——最难对付是同仇敌忾
孔子
315
2011-01-02
阳门之介夫死① ——最难对付是同仇敌忾 【原文】 阳门之介夫死②,司城子罕入二哭之哀(3)。晋人之觇宋者反报于晋侯曰:“阳门之介夫死,二子罕哭之哀,而民衰,而民说⑤,殆不可伐也⑥!” 孔子闻之,曰:“善哉觇国乎!〈诗〉云:‘凡民有丧,扶服救之⑦。’虽微晋而已⑧,天下其孰能当之!” 【注释】 ①.本节..
《礼记》赵文子与叔誉观平九原——为官清廉者有几多
孔子
244
2011-01-02
赵文子与叔誉观平九原① ——为官清廉者有几多 【原文】 赵文子与叔誉观乎九原②。文子曰“死者如可作也③,吾谁与归?”叔誉日;“其阳处父乎⑤?”文子曰:“行并植于晋国,不没其身,其知不足称也⑥。”其舅犯乎?”文子曰:“见利不顾其君,其仁不足称也。我则随武子⑦”。利其君,不忘其身;谋其身,不遗其友。”晋人谓文子知人..
《礼记》昔者仲尼与于蜡宾——在理想与现实之间
孔子
258
2011-01-02
昔者仲尼与于蜡宾① ——在理想与现实之间 【原文】 昔者仲尼与于蜡宾②,事毕,出游于观之上③,喟然而叹④。仲尼之叹,盖叹鲁也。言偃在侧曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之行也⑤,与三代之英⑥,丘未之逮也”,而有志焉。 “大道之行也,大下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,..
《礼记》昔者先王未有宫室——圣人的能耐有多大
孔子
288
2011-01-02
昔者先王未有宫室① ——圣人的能耐有多大 【原文】 昔者先王未有宫室,冬则尽营窟②,夏则居橧巢(3)。未有火化④,食草木之实,鸟兽之肉,饮其血,茹其毛⑤。未有麻丝,衣其羽皮。后圣有作,然后修火之利。范金⑥,合土⑦,以为台榭、宫室、牗户⑧;以炮⑨,以燔⑩,以亨⑾,以炙⑿,以为鳢酪⒀。治其麻丝,以为布帛。以养生送死,以事鬼..
《礼记》发虑宪——使人们变聪明的利弊
孔子
293
2011-01-02
发虑宪① ——使人们变聪明的利弊 【原文】 发虑宪②,求善良,足以謏闻(3),不足以动众④。就贤体远⑤,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗⑥,其必由学乎! 【注释】 ①.本节选自《学礼》。《学礼》是一篇完整的阐述教学原理的文章,全面系统地论述了教育中的一系列重要问题,反映了儒家的教育思想和施教方针..
《礼记》玉不琢不成器——学习是为了开发潜能
孔子
293
2011-01-02
玉不琢不成器① ——学习是为了开发潜能 【原文】 玉不琢,不成器。人不学,不知道。是故古之王者,建国君民②,教学为先。《兌命》曰(3):“念终始典于学④。”其此之谓乎! 【注释】 ①.本节选自《学礼》。②.君:这里的意思是统治。(3)兌(yue)命:《古文尚书》中的篇名,也作《说命》。④.念终:始终想着。 ..
《礼记》虽有嘉肴——实践出真知
孔子
674
2011-01-02
虽有嘉肴① ——实践出真知 【原文】 虽有嘉肴②,弗食,不知其旨也(3)。虽有至道④,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困⑤。知不足,然后能自反也⑥其此之谓乎! 【注释】 ①.本节选自《学礼》。②.肴:带骨头的肉。(3)旨:甘美的味道。④.至道:好到极点的道理。⑤.困:不通。⑥.自反:反躬自省。⑦.强(..
《礼记》古之教者——用制度确保教育的是实施
孔子
265
2011-01-02
古之教者① ——用制度确保教育的是实施 【原文】 古之教者,家有塾②,党有庠(3)。术有序④,过有学⑤。比年入学⑥,中年考校⑦。一年视离经辨志⑧,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成⑨。九年知类通达,强立而不反,谓之大成⑩。夫然后足以化民易俗,近者说服⑾,而远者怀之⑿,此大学之道也。记曰⒀:“蛾..
《礼记》大学始教——做官从上学开始
孔子
296
2011-01-02
大学始教① ——做官从上学开始 【原文】 大学始教,皮弁祭菜②,示敬道也。宵雅誓三(3),官其始也④。人学鼓箧⑤,孙其业也⑥。夏楚二物⑦,收其威也⑧。未卜谛不视学⑨。游其志也⑩。时观而弗语,存其心也⑾。幼者听而弗问,学不躐等也⑿。此七者,教之大伦也⒀。记曰:“凡学,官先事,士先志⒁。” 其此之谓乎! ..
《礼记》大学之教也——学习贵在持之以恒
孔子
311
2011-01-02
大学之教也① ——学习贵在持之以恒 【原文】 大学之教也,时教必有正业,退息必有居学②。不学操缦(3),不能安弦④;不学博依⑤,不能安《诗》;不学杂服⑥,不能安礼;不兴其外,不能乐学。故君子之于学也,藏焉修焉⑧,息焉游焉⑨。夫然,故安其学而来其师,乐其友而信其道,是以虽离师辅而不反”⑩。《兑命》曰:“敬孙务时敏,厥修..
《礼记》今之教者——对症下药治弊端
孔子
262
2011-01-02
今之教者① ——对症下药治弊端 【原文】 今之教者,呻其占毕②,多其讯言(3),及于数进而不顾其安④。使人不由其诚,教人不尽其材。其施之也悖⑤,其求之也佛⑥。夫然,故隐其学而疾其师⑦,苦其难而不知其益也。虽终其业,其去之必速⑧。教之不刑⑨,其此之由乎! 【注释] ①.本节选自《学记》。②.呻:诵读。占:同..
第一页
上一页
下一页
最末页
274
275
276
277
278
279
280
281
282
文章类别/分类:
全部
,共有
4769
篇文章,
12
篇文章/页,页次:
278
/
398
,转到:
当佰网
【关于·免责声明】
本站使用【啊估文章软件站】网站系统
〖
网站管理员留言簿
〗
闽ICP备08009617号
闽公网安备35062802000185号