本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让我印.. 我一直有每天看书的习惯，即便工作.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄影工作.. 真正的出路，是走出自己内心的.. 前段时间，朋友小琳打来电话向我.. 不害怕改变，才是给自己最好的.. 1 前几天，有个新婚不久的读者.. 用多长时间，可以成为一个很牛.. 1 一年时间能不能改变一个人？.. 你对人生将就，人生也会对你将就 　　1 　　前几天和朋友去附近一..     文 章 阅 读 排 行 传统 ASP 网站，Access 2003 数.. 使用微软提供的数据库迁移软件 Micros.. 中国历朝历代地图（夏商周秦汉.. 中国历朝历代地图--夏朝 〖图片已.. 《列子》黄帝第二 　　黄帝第二 　　【原文】 　.. 手机视频监控 APP 关闭广告：萤.. 一、萤石云视频：我的，设置，隐私设置，.. 《列子》周穆王第三 　　周穆王第三 　　【原文】 .. 《钱氏家训》个人篇 【原文】心术不可得罪于天地，言行皆..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《列子》周穆王第三 列子 1078 2011-01-03 　　周穆王第三 　　【原文】 　　周穆王时[1]，西极之国有化人来[2]，入水火，贯金石[3]，反山川，移城邑，乘虚不坠，触实不硋[4]，千变万化，不可穷极，既已变物之形，又且易人之虑[5]。穆王敬之若神，事之若君，推路寝以居之[6]，引三牲以进之[7]，选女乐以娱之[8]。化人以为王之宫室卑陋而不可处，王之厨馔腥蝼而不可飨[9]，王之嫔御膻恶而不可亲[10].. 《列子》仲尼第四 列子 1574 2011-01-03 　　仲尼第四 　　【原文】 　　仲尼闲居，子贡入侍，而有忧色。子贡不敢问，出告颜回。颜回援琴而歌。孔子闻之，果召回入，问曰：“若奚独乐？”回曰：“夫子奚独忧？”孔子曰：“先言尔志。”曰：“吾昔闻之夫子曰：‘乐天知命故不忧。’回所以乐也。”孔子愀然有间，曰：“有是言哉？汝之意失矣。此吾昔日之言尔，请以今言为正也。汝徒知乐天知命之无.. 《列子》汤问第五 列子 1997 2011-01-03 　　汤问第五 　　【原文】 　　殷汤问于夏革曰[1]：“古初有物乎？”夏革曰：“古初无物，今恶得物？后之人将谓今之无物，可乎？”殷汤曰：“然则物无先后乎？”夏革曰：“物之终始，初无极已。始或为终，终或为始，恶知其纪[2]？然自物之外，自事之先，朕所不知也。”殷汤曰：“然则上下八方有权尽乎？”革曰：“不知也。”汤固问。革曰：“无则无权，有则.. 《列子》力命第六 列子 1497 2011-01-03 　　力命第六 　　【原文】 　　力谓命曰：“若之功奚若我哉？”命曰：“汝奚功于物而欲比朕？”力曰：“寿夭、穷达、贵贱、贫富，我力之所能也。”命曰：“彭祖之智不出尧舜之上，而寿八百；颜渊之才不出众人之下，而寿四八[1]。仲尼之德不出诸侯之下，而困于陈蔡[2]；殷纣之行不出三仁之上[3]，而居君位。季札无爵于吴[4]，田恒专有齐国[5]。夷齐饿.. 《列子》杨朱第七 列子 2031 2011-01-03 　　杨朱第七 　　【原文】 　　杨朱游于鲁[1]，舍于孟氏。孟氏问曰：“人而已矣，奚以名为？”曰：“以名者为富。”“既富矣，奚不已焉？”曰：“为贵。”“既贵矣，奚不已焉？”曰：“为死。”“既死矣，奚为焉？”曰：“为子孙。”“茎奚益于子孙？”曰：“名乃苦其身，■其心。乘其名者，泽及宗族，利兼乡党，况子孙乎？”“凡为名者必廉，廉斯贫；为名者必.. 《列子》说符第八 列子 2174 2011-01-03 　　说符第八 　　【原文】 　　子列子学于壶丘子林。壶丘子林曰：“子知持后，则可言持身矣。”列子曰：“愿闻持后。”曰：“顾若影，则知之。”列子顾而观影：形枉则影曲[1]，形直则影正。然则在直随形而不在影，屈申任物而不在我。此之谓持后而处先。关尹谓列子曰：“言美则响美，言恶则响恶；身长则影长，身短则影短。名也者，响也；身也者[2]，影.. 《颜氏家训》目录 颜之推 476 2011-01-04 　　目录 　　一 序致篇 　　二 教子篇 　　三 兄弟篇 　　四 後娶篇 　　五 治家篇 　　六 风操篇 　　七 慕贤篇 　　八 勉学篇 　　九 文章篇 　　十 名实篇 　　十一 涉务篇 　　十二 省事篇 　　十三 止足篇 　　十四 诫兵篇 　　十五 养心篇 　　十六 归心篇 　　十七 书证篇 　.. 《颜氏家训》前言 3420 2011-01-04 　　前言 　　颜氏家训──人情世故大全 　　一个源远流长的民族，必有它赖以立国的优良传统；一个世代昌隆的门第，也必有它赖以持家的宝训。在中国上下五千年的历史长河中，圣贤相继，德慧相承，教人忠诚老实、尊老爱幼、说话谨慎、行为端正的典籍浩如烟海。在这些典籍中，颜之推所著《颜氏家训》为历代所推崇，是一部影响比较深远的作品。 .. 《棋经》论局篇第一 张拟 299 2011-01-04 　　论局篇第一 　　夫万物之数，从一而起。局之路，三百六十有一。一者，生数之主，据其极而运四方也。三百六十，以象周天之数。分而为四，以象四时。隅各九十路，以象其日。外周七二路，以象其候。枯棋三百六十，白黑相半，以法阴阳。局之线道，谓之枰。线道之间，谓之□（上四下卦）。局方而静，棋圆而动。自古及今，弈者无同局。《传》曰：“日日新。”.. 《棋经》得算篇第二 张拟 289 2011-01-04 　　得算篇第二 　　棋者，以正合其势，以权制其敌。故计定于内而势成于外。战未合而算胜者，得算多也。算不胜者，得算少也。战已合而不知胜负者，无算也。兵法曰：“多算胜，少算不胜，而况于无算乎？由此观之，胜负见矣。” 《棋经》权舆篇第三 张拟 239 2011-01-04 　　权舆篇第三 　　权舆者，弈棋布置，务守纲格。先于四隅分定势子，然后拆二斜飞，下势子一等。立二可以拆三，立三可以拆四，与势子相望可以拆五。近不必比，远不必乖。此皆古人之论，后学之规，舍此改作，未之或知。诗曰：“靡不有初，鲜克有终。” 《棋经》合战篇第四 张拟 297 2011-01-04 　　合战篇第四 　　博弈之道，贵乎谨严。高者在腹，下者在边，中者占角，此棋家之常然。法曰：宁输数子，勿失一先。有先而后，有后而先。击左则视右，攻后则瞻前。两生勿断，皆活勿连。阔不可太疏，密不可太促。与其恋子以求生，不若弃子而取势，与其无事而强行，不若因之而自补。彼众我寡，先谋其生。我众彼寡，务张其势。善胜者不争，善阵者不战。善战者.. 第一页上一页下一页最末页 286287288289290291292293294 文章类别/分类：全部，共有4769篇文章，12篇文章/页，页次：290/398，转到：