本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让我印.. 我一直有每天看书的习惯，即便工作.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄影工作.. 真正的出路，是走出自己内心的.. 前段时间，朋友小琳打来电话向我.. 不害怕改变，才是给自己最好的.. 1 前几天，有个新婚不久的读者.. 用多长时间，可以成为一个很牛.. 1 一年时间能不能改变一个人？.. 你对人生将就，人生也会对你将就 　　1 　　前几天和朋友去附近一..     文 章 阅 读 排 行 传统 ASP 网站，Access 2003 数.. 使用微软提供的数据库迁移软件 Micros.. 中国历朝历代地图（夏商周秦汉.. 中国历朝历代地图--夏朝 〖图片已.. 《列子》黄帝第二 　　黄帝第二 　　【原文】 　.. 手机视频监控 APP 关闭广告：萤.. 一、萤石云视频：我的，设置，隐私设置，.. 常见国产数据库（达梦数据库、Ki.. 一、传统关系型（信创/政务/金融主力） .. 《列子》周穆王第三 　　周穆王第三 　　【原文】 ..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《素问》前言 黄帝 1360 2011-01-09 　　前言 　　简称《素问》，（《noinclude》，英文意译《noinclude》），是现存最早的中医理论著作，约成书于战国时期。素者，本也；问者，皇帝问于岐伯也，岐伯乃上古医学先知，以皇帝与先知们问答形式撰写的综合性医学文献。相传为黄帝创作，实际非出自一时一人之手，大约成书于春秋战国时期。原来9卷，古书早已亡佚，后经唐王冰订补，改编为24卷，计81篇.. 《采女经》前言 采女 2977 2011-01-09 　　前言 　　文本说明：在两汉时期，“采女”是对一种下等宫女的称呼。“采”字在《说文解字》的第一百二十部，意为“五彩”。“采女”的名称，应该是相对于“素女”而出现的。 　　和《素女经》《玄女经》不同，《采女经》更侧重于性养生。 　　在中国历史上，两汉是以重养生之道而闻名于世的，它的历史渊源可以追溯到西汉初期的推重黄老.. 《采女经》目录 采女 3308 2011-01-09 　　目录 　　一、不死之道 　　二、不泻之乐 　　三、五衰 　　四、鬼交之病 　　五、麋角方 《采女经》一 不死之道 采女 1091 2011-01-09 　　一、不死之道 　　有采女者，妙得道术。王使采女问彭祖延年益寿之法。 　　彭祖曰：爱精养神，服食众药，可得长生。然不知交接之道，虽服药无益也。男女相成，犹天地相生也。天地得交会之道，故无终竟之限；人失交接之道，故有夭折之渐。能避渐伤之事而得阴阳之术，则不死之道也。 　　采女再拜曰：愿闻其教。 　　彭祖曰：道甚易知，人不.. 《采女经》二 不泻之乐 采女 1057 2011-01-09 　　二、不泻之乐 　　采女曰：交接以泻精为乐，今闭精不泻，将何以为乐乎？ 　　彭祖答曰：夫精出则身体怠倦，耳苦嘈嘈，目欲眠，喉咽干枯，骨节解堕，虽复暂快，终于不乐也。若能动不泻，气力有余，身体能便，耳目聪明，虽自抑静，意爱更重，恒若不足，何以不乐也？ 《采女经》三 五衰 采女 1143 2011-01-09 　　三、五衰 　　采女曰：男之盛衰，何以为候？ 　　彭祖曰：阳盛得气，则玉茎当热，阳精浓而凝也。 　　其衰有五：一曰精泄而出，则气伤也；二曰精清而少，此内伤也；三曰精少而臭，此筋伤也；四曰精出不射，此骨伤也；五曰阴伤不起，此体伤也。 　　凡此众伤，皆由不徐交结，而卒暴施泻之所致也。 　　治之法：但御而不施。不过百日，气力必致百.. 《采女经》四 鬼交之病 采女 2373 2011-01-09 　　四、鬼交之病 　　采女曰：何以有鬼交之病？ 　　彭祖曰：由于阴阳不交，情欲深重，即鬼魅假像，与之交通。与之交通之道，其有胜于人，久处则迷惑，讳而隐之，不肯告人，自以为佳，故至死而莫之知也。 　　若得此病，治之法：但令女与男交，而男勿泻精，昼夜勿息，困者不过七日必愈。若身材体疲劳，不能独御者，但深按勿动，亦善也。不治之，煞人不过.. 《采女经》五 麋角方 采女 1130 2011-01-09 　　五、麋角方 　　采女曰：交接之事既闻之矣。敢问服食药物，何者亦得而有效？ 　　彭祖曰：使人丁强不老，房室不劳损气力，颜色不衰者，莫过于麋角。 　　其法：取麋角，刮之为末十两，辄用八角、生附子一枚，合之方寸匕，日三，大良。亦可熬麋角令微黄，单服之，亦令人不老。然迟缓不及用附子者，服之廿日，大觉。亦可用陇西头伏苓分等捧筛，服方寸.. 《素女妙论》摘要 素女 646 2011-01-09 　　摘要 　　这本晚明出现的性学书籍颇值得注意。此书包括了一些摘取自《素女经》、《洞玄子》的文字，然后重写及重新编排，组成连贯性的文字讨论，在其中空白不连贯的地方加上了编纂者的意见和看法。全书以黄帝和素女的对话写成，似乎是一本男子实用性指南。此书虽然还保留了过去一些性书中还精及用性作治疗的内容，但是却没有吸精及有关道教.. 《素女妙论》一 原始篇 素女 537 2011-01-09 　　一、原始篇 　　在昔，轩辕问素女曰：“朕闻上古圣人，寿有千岁，或八百岁，又有二百岁；中古圣人有百二十岁；今时人寿或三十或二十而亡，又五七岁而亡，又二三岁而亡，安逸者少，抱疾者多矣。其故何哉？幸谕开悟，愿勿吝其要。” 　　素女答曰：“凡人之生，感父精母血而受始，合地水火风而成形。盖寿夭之际，其因不一。有二三岁、五七岁至十二三岁.. 《素女妙论》二 九势篇 素女 2385 2011-01-09 　　二、九势篇 　　帝问曰：“男女者，人道大欲，而万物化生之源也。而今忽之者，未得其要之故也乎？” 　　素女答曰：“其言慎微，愚者以为亵，而非诲淫导欲之说，实乃养生之妙术。交媾之秘诀，其法有九，名具以提之： 　　一曰龙飞势； 　　二曰虎步势； 　　三曰猿搏势； 　　四曰蝉附势； 　　五曰龟腾势； 　　六曰凤翔势； 　　七曰兔吮势；.. 《素女妙论》三 浅深篇 素女 772 2011-01-09 　　三、浅深篇 　　帝问曰：“火候浅深，炼丹之要旨也。然调停不得法，各有所捐哉？” 　　素女答曰：“浅而不足者戾意，深而大过者懊人。又有三十六种、七十二般之法，能合甜情、益快意，然其理深邃。” 　　帝问曰：“男女交媾之道，行浅深之法则多损伤，而补益者少焉矣。尝闻有采补秘奥以济人寿，愿示其详。” 　　素女答曰：“男子须察女.. 第一页上一页下一页最末页 310311312313314315316317318 文章类别/分类：全部，共有4769篇文章，12篇文章/页，页次：314/398，转到：