文章列表__当佰网

[会员中心] [发布文章][发布软件] [中文繁體]

本站搜索

推荐文章 More...

	我们为什么要读书？这是让我印.. 我一直有每天看书的习惯，即便工作..

	没有努力过的人，不配谈运气之前，我开过一间自己的摄影工作..

	真正的出路，是走出自己内心的.. 前段时间，朋友小琳打来电话向我..

	不害怕改变，才是给自己最好的.. 1 前几天，有个新婚不久的读者..

	用多长时间，可以成为一个很牛.. 1 一年时间能不能改变一个人？..

	你对人生将就，人生也会对你将就　　1 　　前几天和朋友去附近一..

文章阅读排行

	中国历朝历代地图（夏商周秦汉.. 中国历朝历代地图--夏朝〖图片已..

	传统 ASP 网站，Access 2003 数.. 使用微软提供的数据库迁移软件 Micros..

	手机视频监控 APP 关闭广告：萤.. 一、萤石云视频：我的，设置，隐私设置，..

	常见国产数据库（达梦数据库、Ki.. 一、传统关系型（信创/政务/金融主力） ..

	《列子》周穆王第三　　周穆王第三　　【原文】 ..

	《传习录》卷上门人陆澄录格.. 陆澄·录陆澄，字原静，又字清伯，湖..

文章列表

	《司马法》前言	司马穰苴	218	2010-12-31
	前言　　《司马法》是我国古代流传下来的一部著名兵书。据《史记·司马穰苴列传》记载：“齐威王使大夫追论古者司马兵法，而附穰苴于其中，因号曰《司马穰苴兵法》。”司马穰苴，春秋末期齐国人。本姓田，名穰苴，曾领兵战胜晋、燕，被齐景公封为掌管军事的大司马，后人尊称为司马穰苴。《司马法》最早著录于《汉书·艺文志》礼类，称《军礼司马..

	《吴子》卷下励士第六	吴起	249	2010-12-31
	卷下　　励士第六　　武侯问曰：“严刑明赏，足以胜乎？” 　　起对曰：“严明之事，臣不能悉。虽然，非所恃也。夫发号布令而人乐闻，兴师动众而人乐战，交兵接刃而人乐死。此三者，人主之所恃也。” 　　武侯曰：“致之奈何？” 　　[起]对曰：“君举有功而进飨之，无功而励之。” 　　于是武侯设坐庙廷，为三行，飨士大夫。上功坐..

	《吴子》卷下应变第五	吴起	211	2010-12-31
	卷下　　应变第五　　武侯问曰：“车坚马良，将勇兵强，卒遇敌人，乱而失行，则如之何？” 　　吴起对曰：“凡战之法，昼以旌旗幡麾为节，夜以金鼓笳笛为节。麾左而左，麾右而右。鼓之则进，金之则止。一吹而行，再吹而聚。不从令者诛。三军服威，士卒用命，则战无强敌，攻无坚陈矣。” 　　武侯问曰：“若敌众我寡，为之奈何？” 　　起对..

	《吴子》卷下论将第四	吴起	309	2010-12-31
	卷下　　论将第四　　吴子曰：“夫总文武者，军之将也，兼刚柔者，兵之事也。凡人论将，常观于勇，勇之于将，乃数分之一尔。夫勇者必轻合，轻合而不知利，未可也。故将之所慎者五：一曰理，二曰备，三曰果，四曰戎，五曰约。理者，治众如治寡；备者，出门如见敌；果者，临敌不怀生；戎者，虽克如始战；约者，法令省而不烦。受命而不辞，敌破而后言返，将之..

	《吴子》卷上治兵第三	吴起	304	2010-12-31
	卷上　　治兵第三　　武侯问曰：“进兵之道何先？” 　　起对曰：“先明四轻、二重、一倍。” 　　曰：“何谓也？” 　　对曰：“使地轻马，马轻车，车轻人，人轻战。明知（阴阳）[险易]，则地轻马；刍秣以时，则马轻车；膏锏有余，则车轻人；锋锐甲坚，则人轻战。进有重赏，退有重刑，行之以信。（令制远）[审能达]此，胜之主也。” 　　武..

	《吴子》卷上料敌第二	吴起	257	2010-12-31
	卷上　　料敌第二　　武侯谓吴起曰：“今秦胁吾西，楚带吾南，赵冲吾北，齐临吾东，燕绝吾后，韩居吾前，六国兵四守，势甚不便，忧此奈何？” 　　起对曰：“夫安国家之道，先戒为宝。今君已戒，祸其远矣。臣请论六国之俗：夫齐陈重而不坚，秦陈散而自斗，楚陈整而不久，燕陈守而不走，三晋陈治而不用。” 　　“夫齐性刚，其国富，君臣骄奢而简..

	《吴子》卷上图国第一	吴起	236	2010-12-31
	卷上　　图国第一　　吴起儒服，以兵机见魏文侯。　　文侯曰：“寡人不好军旅之事。” 　　起曰：“臣以见占隐，以往察来，主君何言与心违。今君四时使斩离皮革，掩以朱漆，画以丹青，烁以犀象。冬日衣之则不温，夏日衣之则不凉。以长戟二丈四尺，短戟一丈二尺。革车奄户，缦轮笼毂，观之于目则不丽，乘之以田则不轻，不识主君安用此也？..

	《吴子》前言	吴起	252	2010-12-31
	《吴子》是一部与《孙子兵法》齐名的军事著作，相传为战国时著名兵学家吴起所作。该书在长期流传过程中为后人所整理和删补，有些篇目和内容有所亡佚，现仅存《图国》、《料敌》、《治兵》、《论将》、《应变》、《励士》六篇，远非全璧。　　现所录的《吴子》原文，以《续古逸丛书》影印《宋本五经七书》中的《吴子》为底本。对底本上明显..

	《尉缭子》卷五兵令下第二十四	尉缭	290	2010-12-31
	卷五　　兵令下第二十四　　诸去大军为前御之备者，边县列候，相去三、五里。闻大军为前御之备，战则皆禁行，所以安内也。　　内卒出戍，令将吏授旗鼓戈甲。发日，后将吏及出县封界者，以坐后戍法。兵戍边一岁，遂亡不候代者，法比亡军。父母妻子知之，与同罪；弗知，赦之。卒后将吏而至大将所一日，父母妻子尽同罪。卒逃归至家一日，父母妻..

	《尉缭子》卷五兵令上第二十三	尉缭	232	2010-12-31
	卷五　　兵令上第二十三　　兵者，凶器也；争者，逆德也。事必有本，故王者伐暴乱，本仁义焉。战国则以立威抗敌相图，而不能废兵也。　　兵者，以武为植，以文为种。武为表，文为里。能审此二者，知胜败矣。文所以视利害、辨安危；武所以犯强敌、力攻守也。　　专一则胜，离散则败。陈以密则固，锋以疏则达。卒畏将甚于敌者胜，卒畏敌甚..

	《尉缭子》卷五兵教下第二十二	尉缭	199	2010-12-31
	卷五　　兵教下第二十二　　臣闻人君有必胜之道，故能并兼广大，以一其制度，则威加天下。有十二焉：一曰连刑，谓同罪保伍也；二曰地禁，谓禁止行道，以网外奸也；三曰全军，谓甲首相附，三五相同，以结其联也；四曰开塞，谓分地以限，各死其职而坚守也；五曰分限，谓左右相禁，前后相待，垣车为固，以逆以止也；六曰号别，谓前列务进，以别其后者，不得争..

	《尉缭子》卷五兵教上第二十一	尉缭	225	2010-12-31
	卷五　　兵教上第二十一　　兵之教令，分营居陈，有非令而进退者，加犯教之罪。前行者，前行教之；后行者，后行教之；左行者，左行教之；右行者，右行教之。教举五人，其甲首有赏。弗教，如犯教之罪。罗地者，自揭其伍。伍内互揭之，免其罪。　　凡伍临陈，若一人有不进死于敌，则教者如犯法者之罪。凡什保什，若亡一人，而九人不尽死于敌，则教..

第一页上一页下一页最末页

124 125 126 127 128 129 130 131 132

当佰网【关于·免责声明】

本站使用【啊估文章软件站】网站系统〖网站管理员留言簿〗

闽ICP备08009617号

闽公网安备35062802000185号