本 站 搜 索     推 荐 文 章        More... 我们为什么要读书？这是让我印.. 我一直有每天看书的习惯，即便工作.. 没有努力过的人，不配谈运气 之前，我开过一间自己的摄影工作.. 真正的出路，是走出自己内心的.. 前段时间，朋友小琳打来电话向我.. 不害怕改变，才是给自己最好的.. 1 前几天，有个新婚不久的读者.. 用多长时间，可以成为一个很牛.. 1 一年时间能不能改变一个人？.. 你对人生将就，人生也会对你将就 　　1 　　前几天和朋友去附近一..     文 章 阅 读 排 行 管理好自己，是一个人的真本事 人生，其实是一场自己跟自己的博弈。.. 特别的爱给特别的你--伍思凯 特别的爱给特别的你 没有承诺 .. 现在什么网络平台是替代论坛的 以前不管你玩啥研究啥，都很容易找到.. 常见国产数据库（达梦数据库、Ki.. 一、传统关系型（信创/政务/金融主力） .. 《颜氏家训》教子篇 五 不亲不.. 　　教子篇 　　五、不亲不昵易子.. 《列子》杨朱第七 　　杨朱第七 　　【原文】 　..

文 章 列 表 文章作者 阅读统计 更新日期 《采女经》三 五衰 采女 1143 2011-01-09 　　三、五衰 　　采女曰：男之盛衰，何以为候？ 　　彭祖曰：阳盛得气，则玉茎当热，阳精浓而凝也。 　　其衰有五：一曰精泄而出，则气伤也；二曰精清而少，此内伤也；三曰精少而臭，此筋伤也；四曰精出不射，此骨伤也；五曰阴伤不起，此体伤也。 　　凡此众伤，皆由不徐交结，而卒暴施泻之所致也。 　　治之法：但御而不施。不过百日，气力必致百.. 《采女经》二 不泻之乐 采女 1058 2011-01-09 　　二、不泻之乐 　　采女曰：交接以泻精为乐，今闭精不泻，将何以为乐乎？ 　　彭祖答曰：夫精出则身体怠倦，耳苦嘈嘈，目欲眠，喉咽干枯，骨节解堕，虽复暂快，终于不乐也。若能动不泻，气力有余，身体能便，耳目聪明，虽自抑静，意爱更重，恒若不足，何以不乐也？ 《采女经》一 不死之道 采女 1091 2011-01-09 　　一、不死之道 　　有采女者，妙得道术。王使采女问彭祖延年益寿之法。 　　彭祖曰：爱精养神，服食众药，可得长生。然不知交接之道，虽服药无益也。男女相成，犹天地相生也。天地得交会之道，故无终竟之限；人失交接之道，故有夭折之渐。能避渐伤之事而得阴阳之术，则不死之道也。 　　采女再拜曰：愿闻其教。 　　彭祖曰：道甚易知，人不.. 《采女经》目录 采女 3308 2011-01-09 　　目录 　　一、不死之道 　　二、不泻之乐 　　三、五衰 　　四、鬼交之病 　　五、麋角方 《采女经》前言 采女 2977 2011-01-09 　　前言 　　文本说明：在两汉时期，“采女”是对一种下等宫女的称呼。“采”字在《说文解字》的第一百二十部，意为“五彩”。“采女”的名称，应该是相对于“素女”而出现的。 　　和《素女经》《玄女经》不同，《采女经》更侧重于性养生。 　　在中国历史上，两汉是以重养生之道而闻名于世的，它的历史渊源可以追溯到西汉初期的推重黄老.. 《素问》前言 黄帝 1359 2011-01-09 　　前言 　　简称《素问》，（《noinclude》，英文意译《noinclude》），是现存最早的中医理论著作，约成书于战国时期。素者，本也；问者，皇帝问于岐伯也，岐伯乃上古医学先知，以皇帝与先知们问答形式撰写的综合性医学文献。相传为黄帝创作，实际非出自一时一人之手，大约成书于春秋战国时期。原来9卷，古书早已亡佚，后经唐王冰订补，改编为24卷，计81篇.. 谷歌1亿美元推广AdWords广告服务 257 2011-01-08 　　12月30日消息，据国外媒体报道，自12月中旬起，谷歌开展了一项总价值达1亿美元的市场推广活动，旨在吸引中小企业注册使用AdWords广告服务。 　　谷歌正在全力进军本地企业市场，用户每次本地搜索都会看到谷歌推广Google Places的信息，而且谷歌斥资60亿美元拟收购团购网站Groupon，另外还任命明星级高管玛丽莎·梅耶尔（Marissa Mayer）负责谷歌的.. 《玄女经》五 九法 玄女 1445 2011-01-07 　　五、九法 　　黄帝曰：所说九法，未闻其法，愿为陈之，以开其意，藏之石室，行其法式。 　　玄女曰：九法。 　　第一曰龙翻。令女正偃卧向上，男伏其上，股隐于床，女攀其阴，以受玉茎。刺其谷实，又攻其上，疏缓动舶，八浅二深，死往生返，势壮且强。女则烦恍，其乐如倡，致自闭固，百病消亡。 　　第二曰虎步。令女俯俛，尻仰首伏，男跪其后，抱其.. 《玄女经》四 九气 玄女 532 2011-01-07 　　四、九气 　　黄帝曰：“善哉！女之九气，何以知之？” 　　玄女曰：“伺其九气以知之。女人大息而咽唾者，肺气来至；鸣而吮人者，心气来至；抱而持人者，脾气来至；阴门滑泽者，肾气来至；勤殷咋人者，骨气来至；足拘人者，筋气来至；抚弄玉茎者，血气来至；持弄男乳者，肉气来至。久与交接，弄其实以感其意，九气皆至。有不至者则容伤，故不至，可行其数以.. 《玄女经》三 四至 玄女 516 2011-01-07 　　三、四至 　　黄帝曰：意贪交接而茎不起，可以强用不？ 　　玄女曰：不可矣。夫欲交接之道，男候四至，乃可致女九气。 　　黄帝曰：何谓四至？ 　　玄女曰：玉茎不怒，和气不至；怒而不大，肌气不至；大而不坚，骨气不至；坚而不热，神气不至。故怒者，精之明；大者，精之关；坚者，精之户；热者，精之门。四气至而节之以道，开机不妄，开精不泄矣。 《玄女经》二 八事 玄女 819 2011-01-07 　　二、八事 　　黄帝曰：交接之时，女或不悦，其质不动，其液不出；玉茎不强，小而不势，何以尔也？ 　　玄女曰：阴阳者，相感而应耳，故阳不得阴则不喜，阴不得阳则不起，男欲接而女不乐，女欲接而男不欲，二心不和，精气不感，加以卒上暴下，则爱乐未施。男欲求女，女欲求男，情意合同，俱有悦心，故女质振感男，男茎盛，男势营扣俞鼠，精液流溢，玉茎施纵，乍.. 《玄女经》一 阴阳之道 玄女 564 2011-01-07 　　一、阴阳之道 　　黄帝曰：吾受素女阴阳之术，自有法矣。愿复命之以悉其道。 　　玄女曰：天地之间，动须阴阳。阳得阴而化，阴得阳而通，一阴一阳，相须而行。故男感坚强，女动辟张，二气交精，流液相通。男有八节，女有九宫，用之失度，男发痈疽，女害月经，百病生长，寿命消亡。能知其道，乐而且强。寿即增延，色如华英。 第一页上一页下一页最末页 818283848586878889 文章类别/分类：全部，共有4770篇文章，12篇文章/页，页次：85/398，转到：