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文 章 信 息 《论语》简介 〖评论(0)〗〖留言〗〖收藏〗 〖文章分类：国学典籍 / 论语〗〖阅读选项〗 　　《论语》是孔子和其弟子的语录结集，儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。关于《论语》名称的来由，班固在《汉书•艺文志》中说:“《论语》者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。”这一说法，大体可信。原始记录杂出于众手，最后编定当在战国初期，以曾参门人为主。 　　孔子（公元前552或前551——前479），名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人。是儒家学派的创建者、中国古代最著名的思想家和教育家。 　　现在通行的《论语》为二十篇，内容主要涉及伦理、教育方面。《论语》在汉代有《鲁论语》、《齐论语》与《古论语》等不同本子流传，后来统一于郑玄。现存旧注有魏何晏注、宋邢邴疏《论语注疏》、宋朱熹《论语集注》及清刘宝楠《论语正义》等，今注本有杨伯峻《论语译注》。 　　《论语》的篇章排列在内容上没有什么必然联系，各章各节独立成篇。它涉及的领域极其广泛，记录了孔子关于哲学、经济、政治、伦理、美学、文学、音乐、道德等方面的言论，是研究孔子及其创立的儒家学说的主要文献。 　　《论语》作为孔子及门人的言行集，内容十分广泛，多半涉及人类社会生活问题，对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。直到近代新文化运动之前，约在两千多年的历史中，一直是中国人的初学必读之书。 　　“五四”运动以后，《论语》作为封建文化的象征被列为批判否定的对象，尔后虽有新儒学的研究与萌生，但在中国民主革命的大背景下，儒家文化在中国并未形成新的气候。时代的发展，社会的前进，不能不使人们重新选择新生的思想文化，这就是马克思主义在中国的传播以及社会主义新文化的诞生与发展。 文章作者：孔子  更新日期：2007-06-16 〖文章浏览：今天：0，本周：0，本月：0，总计：0〗〖发送文章〗〖打印文章〗 上下篇章 ·《论语》及其养生学思想 2008-09-10 ·《论语》学而第一 2008-09-10 ·《论语》为政第二 2008-09-10 相关文章 ·《论语》及其养生学思想 2008-09-10 ·《论语》学而第一 2008-09-10 ·《论语》为政第二 2008-09-10 ·《论语》八佾第三 2008-09-10 ·《论语》里仁第四 2008-09-10 ·《论语》公冶长第五 2008-09-10